何为 乌托邦 何为 反乌托邦 从古希腊哲学到当代文学 三句话解开你多年的疑惑
最近看到B站有很多小伙伴评论：“乌托邦不是好的吗？为什么我们要反乌托邦？”或者：“乌托邦这个词到底是褒义还是贬义的？”
起初看到这样的问题，觉得有点好笑，难道这种常识性的东西还有人不知道？但仔细想想，作者是搞文学的，所以才觉得反乌托邦的含义是常识。但提到这个词，人们想到的其实就是那几个作品，换句话说，在文学以外的地方，这个词的出现频率真就不高，所以大体上来说还是个专业词汇。因此我觉得还是有必要给大家讲一下这个词的含义的。
本文为低端科普向，有阐述不清的地方，欢迎指正。
简单来概括，“乌托邦”是一个好词，形容的是一种理想的社会，但人们对“反乌托邦”这个词的理解却有一点问题，因为反乌托邦，不是要反对乌托邦，而是指一个和乌托邦相反的社会。“反”是相反，不是反对，就如同“反物质”并不是让你去反对物质一样，因此“（正）乌托邦”是好的，“反乌托邦”当然就是坏的。
解释完毕，三句不到，多说两句半，看谁敢说我标题党！如果只是为了解开疑惑的同学，现在可以退出了，不过如果愿意听我废话可以继续往下看。
黑色字体的这段话，其实是一种非常粗浅的解释，因为有一个问题并没有交待清楚。如果说乌托邦是一个高尚、幸福的世界，那么反乌托邦就是充满着卑劣和不幸的世界，两者相差万里，看起来完全扯不上任何关系，但如果真的是这样，为什么人们要创造一个和乌托邦这么接近的词汇，就为了混淆视听吗？
事情当然并非如此。解答这个问题的思路也很简单，首先，我们要明确一点，希望我们生活的世界变成乌托邦，这是一种美好的愿望，但同时也是一种政治愿望！而要想实现某种政治愿望，我们需要的是一种东西——权力。再说反乌托邦，为什么这个世界如此残酷而丑恶？原因，是人们对于权力的追求……
明白了吧？是不是有点细思恐极？乌托邦和反乌托邦，看起来截然相反的两种东西，但却都是同一条路的终点。那么，按照这个说法，是不是一失足成千古恨，追求乌托邦的路上稍微不慎就会落到反乌托邦？如果你相信事实如此，那么现在就可以下定论了。但如果还是有些东西让你觉得不太妥当，有一些细节让你觉得那么和谐，那么请看下面，还有更加啰嗦的叙述。
想要深入探讨这个问题，就需要从乌托邦的起源谈起了，而要说到乌托邦的起源，当然就绕不开柏拉图的《理想国》。诚然，柏拉图不是最早提出乌托邦概念的人，但影响范围最广最深远的，当然还是这部作品，我们现在讨论的是当今社会的现象，当然还要研究这本书。
那么柏拉图的理想国是什么样的呢？一个“哲学王”统领着国家，所有人各司其职，严格执行着社会赋予个人的职责。而且这个国家还是有阶层的，人们有贵贱之分，我们现在所说的“阶级跃迁”，肯定也是被禁止的……当然，现在来探讨这种事情，其实没有太大意义，因为这都是当时的人从自己身处的环境出发产生的构想，现在的人很容易意识到到这种阶级分化是不好的，也很容易对其进行改良。
但在“乌托邦”这个理想中，同样也是有着一些让人不易察觉的问题存在的。比如说，乌托邦追求的是整体的完美，个人的利益，是可以为了整体牺牲的，这个错误，就是我们很容易就会重复的，你品，你细品……
另外，乌托邦里面，是容不得恶的，要求每个人都必须完全纯洁善良，这同样也是不合实际的。
乌托邦本身的种种问题，导致了反乌托邦类作品的出现，从客观来讲，一种不合理的理论被新的理论替代，是很自然的事情，但反乌托邦的出现，并不仅仅是理论的更替那么简单。
接下我们要讲讲反乌托邦，依然是按照刚才的原则，不追究起源和所有详细的演变过程，单讨论影响最大的。提到反乌托邦，作者最先想到的作品，是《美丽新世界》和《一九八四》，这两部作品讲的啥，我简单说一句。《美丽新世界》里的新世界，是一个“人人安居乐业、衣食无忧，但是家庭，个性，甚至喜怒哀乐却都消失殆尽”的世界，相对于乌托邦中的理想世界，这部作品无疑对于人性给予了更高的关注。而《一九八四》的政治寓言味道就更明显了，统治者疯狂洗脑被统治者，让他们无条件地服从“老大哥”的命令，荒诞性几乎要溢出纸面。
不难看出，反乌托邦作品虽然只是文学作品，但明显是出自作者对现实中政治问题的反思，《一九八四》则是很鲜明地表现了反对极权的主题。这些作品的盛行是二战后，人们见识到了政治这种东西对人产生的可怕伤害，所以自然会推崇这种书。
而说到《一九八四》就不得不提到另一本书，那就是《１Ｑ８４》。《１Ｑ８４》的创作背景是什么？邪教组织的恐怖袭击。所以很自然的，这本书大部分的内容都围绕着邪教来讲述的。邪教为什么盛行？因为人们精神的空虚，相对之前那些带着前瞻性的作品，《１Ｑ８４》可以说是一个“马后炮”，人类对精神生活的忽视，已经造成了严重后果了，死人了，这部作品当然更能触痛人们已经麻木的神经。
那么现在，我们再来思考一次，人们是否有理由反对“乌托邦”这种美好的事物。
从乌托邦到反乌托邦，其实并不是一个从Ａ到Ｂ的偶然事件，而是随着社会发展的必然。反乌托邦，某种意义上是“乌托邦”破灭后的产物。历史和现实的教训告诉人们，建立一个让所有人幸福生活的世界，是一项复杂而艰难的任务，这项任务，可能在你我的有生之年都无法完成，法治、技术、经济、文化……都是需要无数人付出大量的努力才能一步步缓慢向前发展的，但我们不能因为它们进步得太过艰难，就放弃它们，改去追求看起来很容易就能实现的蜃景。光靠一个想象中的美好事物，是无法带领人们走向幸福的，就连邪教，都可以勾勒一个美好的未来，但以舍弃人性，舍弃独立的思维为代价，去追寻这个未来，注定会落到一个悲惨的下场！
理想的破灭让人惋惜，但此时此刻的清醒却同样万金难换。随着我们对这个世界的了解逐渐一点点深入，我们也许会发现，这个世界并不如我们最初想象得那么美好，但我仍希望大家能热爱这个世界，并衷心地祝愿大家在这个并不美好的世界找到自己的幸福。
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