黄鹤楼为什么不原址
黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山峰岭之上，为国家5A级旅游景区，享有"天下江山第一楼"、"天下绝景"之称。黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜。
黄鹤楼，原址在武昌蛇山黄鹄矶头，相传始建于223年。历史上黄鹤楼屡建屡毁，其最后的一次被毁是1884年。1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址（现在的武汉长江大桥），1981年重建黄鹤楼时，选址在距旧址约1000米的蛇山峰岭上。
黄鹤楼为什么叫黄鹤楼？ 黄鹤楼在哪
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崔颢的诗：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
黄鹤楼在湖北武汉市蛇山，相传始建于三国吴黄武二年 公元223年。黄鹤楼历尽沧桑，屡毁屡建，已有30余次。现在的黄鹤楼，是1985年建成的，早已不是崔颢看到的原样了。
楼不在高，有仙就行。黄鹤楼的得名最有传奇色彩，特别是这个黄字。
世界上鹤有许多种，但是绝没有一种黄鹤。
可怎么就出来了黄鹤楼？
传说一：有个姓辛的老人，在蛇山上开了一个酒店。有一个道士，是酒家的回头客，但是光喝酒不吃菜，只用随身的水果下酒，还不埋单。店主人想这人穷，就不收酒钱了。这道士也不推辞，也无愧疚，照样喝酒。有一天，道士酒罢，用橘子皮在墙上画了一只鹤。橘子皮画出来的，自然是黄色的了。道士道：酒客至拍手，鹤即下飞舞。就乘上黄鹤飞得没影了，从此一去不复返。从此，这家酒店生意兴隆，为此人们建了一座楼，取名黄鹤楼。
传说二：三国时，有一个叫费祎的人，在这座楼得道成仙，驾鹤西去。后来，他又骑鹤返回，在这座楼停留，于是，这楼就被取名黄鹤楼。又有一说，那个道士就是吕洞宾。
传说三：黄鹤仙人叫子安，是周末时人，周简王的后代，也是乘鹤飞翔。
唐代崔颢写昔人已乘黄鹤去，这昔人肯定是传说中的仙人，但不知是哪位。反正是传说，是谁都行。
其实，黄鹤楼跟黄鹤并没有关系。南朝梁人萧子显撰《南齐书》有：夏口城据黄鹄矶，世传仙人子安乘黄鹤过此上也。《元和郡县志》记载：吴黄武二年 公元223年，东吴大将黄盖，为守军瞭望方便，在黄鹄矶上建了一座楼。清康熙年修撰的《武昌府志》也说：夏口城，在城西黄鹄山，孙权所筑，其城依山负险，周二三里。《元和郡县志》记载的是黄鹤楼，估计原来是叫黄鹄楼后来讹传为黄鹤楼。
鹄就是大雁，大雁与神仙没什么联系，转成鹤事情就多了。
如果没有传说，风景只是砖木土石，有了传说，再加上美好的诗，平地起高楼，旅游业就开始了。
离离原上草，原字探源
离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
--白居易《赋得古原草送别》
对这首家喻户晓的诗，从来没有人解释离离原上草的原字，即使解释，也是原野。然而，探索这个原字的内涵后，我们会发现，它绝不是可有可无的。
这首诗是白居易少年时代的作品。
宋人尤袤《全唐诗话》记载：白居易16岁时从江南到长安，带了诗文作品谒见大名人顾况。顾况看了白居易这仨字，逗他，说：长安米贵，居大不易。但当他翻看小白居易的诗作，读到野火烧不尽，春风吹又生时，不禁连声赞赏说：有才如此，居亦何难！
这件事又见《唐摭言》卷七：白乐天初举，名未振，以歌诗谒顾况。况谑之曰：长安米贵，居大不易。及读至《赋得古原草送别》诗曰：野火烧不尽，春风吹又生。况叹之曰：有句如此，居天下有甚难！老夫前言戏之耳。
凡是指定、限定的诗题例在题目上加赋得二字。这种做法起源于应制诗，后来广泛用于科举试帖诗。此诗为作者准备科举考试而拟题的习作，所以也加了赋得二字。
离离原上草，唐人张固《幽闲鼓吹》等书又作咸阳原上草。
这个原，并不是通常认为的平原，而是塬的另一写法。塬是西北黄土高原因流水冲刷而形成的桌状高地，四边陡，顶上平。
毛泽东《沁园春雪》山舞银蛇，原驰蜡象，以象的体形比喻原，是非常恰当的。塬顶平，四边陡峭，转动角柔和，正好像大象的样子。毛泽东这精彩的比喻，也是对原的形象描述，正是因为毛泽东生活、战斗在陕北高原，日日与原相伴，才作出了这样恰如其分的比喻。
咸阳原处于渭河之北，九山之南，从周武王封其十五弟毕公高于此起，曾称毕原。周平王东迁后，这里又成为秦襄公的封地，历经周秦汉唐，是中国文明古老的摇篮之一，是名副其实的古原。
咸阳原还是著名的秦直道的起点。秦始皇为人类留下两个巨大工程，一是长城，二是秦直道。长城是守卫，秦直道是进攻。有了直道秦军可以迅速从咸阳开进到长城脚下。从秦到唐，秦直道上演出了无数威武、雄壮的武戏。
李白的《忆秦娥》咸阳古道音尘绝，就是对秦直道悠远历史的感慨。
认可了离离原上草的原是黄土高原上的一种特殊地貌，我们应该对这首诗重新认识。
白居易的这首诗，虽然是赋得诗，是高考模拟作文，但是，从一个原字可以看出，诗人是看到了什么就写了什么，并没有虚构。这首诗是源于生活，是写实的，是真实的生活记录。
诗中所写的草，不是通常所见的草，而是塬上之草。在黄土高原，塬有相对好一些的耕作条件，但是，毕竟是黄土高原，塬上土层薄，墒情差，这里的草，是不会茂盛的。塬上的草应该有顽强的生命力。从南方来的白居易，看到这种草，感到了生命的力量。
从原联系到古道--秦直道，再联系到荒城，将草置于秦始皇时代悠远、古老、宏大的背景之中，这首诗的意境就更加深沉了。
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