岁运并临的灾劫有哪些
行运换甲:大运(自起运时起,每十年一个大运)由癸入甲或由甲入癸,谓之“换甲运”,如同嫁接花草一般。比如说一个人从癸丑大运交甲寅大运,那么这个就是行运换甲了。老年人逢之为忌,家中老人如遇到这种情况,最好要提前采取措施予以防范。人们每逢大运的交接点,也会容易出现人生起伏的时间段。
日犯岁君:所谓日犯岁君,就是指日柱冲犯流年而且天克地冲之年。日犯岁君主凶,这个年份的人需要特别小心,最好能够采取一些措施趋吉避凶。比如说去年是壬辰年,那么丙戌日出生的朋友,遇到这个“日犯岁君”之年,就要特别小心灾祸的发生。
真太岁:六十甲子干支纪年当中,六十年为一甲子,真太岁六十年逢一次,也就是说,每个人在六十岁都会碰到的“真犯太岁”之年。假如日主、大运与太岁(流年)没有刑冲破害相克,方可平安。反之则易现灾祸。从古至今人们大部分都会给家中的老人过六十岁大寿,在安排生诞庆典之时,选择一些方法,可以化解真太岁的克害,这是化解真太岁的一个方法之一;化解得当也是为了平安健康。
日年相齐:所谓的日年相齐,指的就是生日与流年相同,又称为日柱伏吟。比如说去年是壬辰年,那么壬辰日出生的朋友,就是属于“日年相齐”,是“王见王”的流年。通常来说,命格低,在有凶星克破的人,可能会承受不住,不吉利。如果出生时间和流年之间没有冲克才能平安。而命格比较高的人则可升迁、记功、加级等,往往会有好运。
岁运并临:所谓岁运并临,指的就是大运和流年的干支相同之年,假如去年是壬辰年,刚好行的是壬辰大运,凡是这种情况,如果这个壬、辰、在八字命局里面为忌神的,通常就会出现凶险情况。以前有“岁运并临,不死自己死他人”的说法,其实也要综合判断,并非绝对。不能说一见到岁运并临就判断为大凶,容易害人惹祸。
运岁冲克:所谓的运岁冲克,就是指大运冲克流年,比如说,假如去年是壬辰年,而如果某人行戊戌大运,就形成了“运岁冲克”,主破耗、丧事。如果大运、流年有日主得禄,有贵人解救,则为半凶半吉。
中天易学分享 八字中 岁运并临 的四种化解方法
中天易学分享:八字中“岁运并临”的四种化解方法
导师:张永红
弟子:王侠整理
早上我发表了一篇关于“岁运并临”的文章,很多学员给我发信息咨询,如何化解命局中的岁运并临?我整理了四点给大家分享。一般采用以下四个方面进行调解化煞:
第一点、和善解灾法
古人常说:积德行善之家,必得余庆。缺德作恶之家必招灾殃。这就是说,人要改变自已的命运,就必须自已或要求家人多行善事,处处多做对人对社会有益的事情,以德为本,从善行事,防作恶事,多修善心,为自己为儿女广积德多行善。多多作好事,这样,促使人的命运就会随善面改,即为常说的:“善有善报”。这就是因果的关系。
如:某某求测时,发现他命带“岁运并临”,并且克劲较大,他们就说:明年丙午年我难闯过去,当时我就说他一顿,你自已还研究命理呢,怎么不想法化解呢?他叹了口气说:人的命,天来定,不可能化解掉呀!我说咱俩打赌吧,他说不用打赌,你有啥好招吧,其实,我这样与他打赌,目的是探讨他的心态,他即提出问有啥招,我随即向他提出措施:
你即然皈佛门,多到寺院拜佛上香,最好请佛萨像。
向敬老院、学校捐点钱,或捐钱参于修路、修桥、修庙、修寺等善事。
到市场买回些活鱼、龟类去放生,放生时,将你的好名或出生时间刻在龟背上,然后你亲自把鱼或龟放入河里去,用这善事来冲你的凶灾。古有一善能解自灾之说我给他提出的这几条他全做了,并且信佛很诚,在家供佛,并常参与“往生人”即死人的助念,他确实得到很大的福报,四年当中他参与过修路、修桥,捐钱给灾区、给寺院等,特别对放生,他做的很认真。现在他身心健康,红光满面见面还风趣地说:“说话唠嗑耗时间,不如多念阿弥陀”。
第二点、根据八字命局取“喜用神”解灾法:
对于喜用神解灾法,主要得通过“四柱”即八字命理的分析,找出每个人命理喜啥用神,谁来生命、来保命,再确定喜用神方位,利用方位用神或喜神气场的五行,来达到调解人体五行之平和,从而起到趋占避凶的作用。
人在行败运或有灾之时,一定要谨记,千万不要往自身忌神的方位去,否则会给带来灾上加灾。
特别在解灾改运上,如若没有利用好的方位,那么,你采用的再好措施,都不能得到良好的效应,甚至会加重灾厄。方位对人的运程解灾,起决定性的作用,望请大家注意。
第三点、采用外应合化法:
因为“岁运并临”其产生的灾,主要是气质过使,给人一种无形的灾害,如若“岁”、“运”的干支与“四柱”中的任何一柱的干支有合,其凶灾的信息就可以化解,为什么呢?因为所合之后的天干或地支就不等于原来的天干或地支变成了其他的五行,这就是合能解灾。使“岁”或“运”发生了变化,故此,就将凶硬之气质化解。因此,在解灾时,采用外应的方法与其作合,从而达到解灾之效应。
例如:某某“岁”“运”的地支是子,那么就取外应牛(丑)与其作合来化解;某某“岁、运”地支是卯,就取用外狗(戌作合化解:某某“岁、运”地支是辰,就取用外应鸡(酉与其作合来化解等。这样取外应,主要是把有害之五行合化使其凶强之五行化弱,外应与其作合,从而达到解灾之效应。应在外应的动物身上,从而将人的灾化小、化了,可确保人身安全,这就是吉祥物品可以解灾。
第四点、符录化解法
自古至今人们用符录化灾很盛行,在道教、佛教之中,用符录的功用有医病、治疾、驱邪降魔的用途,在人们的生活中遇到不顺或有灾时,都愿求道“灵符”佩身用,以求保平安。在运用符录时,一定要选择适合自已的“灵符”。用符之法,必须要以德为重,以德化解人患之灾才能达到符法的效果。
今天的分享就到这里,谢谢大家
以霜雪之洁求其品,以岱宗之高求其志,以潭壑之深求其学,以大地之厚求其德。
庚子年戊子月戊戌日王侠于徐州。
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