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黄沾是谁

黄沾应该是黄霑，黄霑是香港流行音乐卓越的作词人，香港词坛教父。黄霑被誉为“香港四大才子”之一，与倪匡、蔡澜并称为“香港三大名嘴”。黄霑是整个华语流行乐界的一位杰出代表。他才华横溢，冠绝词曲，一生创作了2000余首作品。

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黄霑写小说，开专栏，办节目，做主持，也都有声有色，成绩斐然。从演员、编剧、配乐到导演一条龙，他皆能胜任，而且样样手到擒来。他一生豪侠嗜酒如命，嬉笑怒骂痴爱美人，指点江山激扬文字，沧海留笑荡漾天地。

黄霑一生涉猎极广，而且都斩获颇丰，但是取得成就最高的，莫过于他在音乐方面的造诣。霑叔的音乐，只能用“神作”来形容。他把传统音乐和流行音乐的元素融会贯通，为己所用，自成一家，让听者产生极大的共鸣。林夕曾经评价霑叔“以文言笔法写词有如行钢线，一不小心便会一面倒。只有学贯五经才能欣赏”。

诗豪指刘禹锡，诗圣指杜甫，诗鬼指李贺，诗魔指白居易。刘禹锡、杜甫、李贺、白居易皆为唐朝诗人，其中，刘禹锡的代表作有《陋室铭》《竹枝词》等，杜甫的代表作有《望岳》《登高》等，李贺的代表作有《神弦曲》《雁门太守行》等，白居易的代表作有《长恨歌》《卖炭翁》等。

称号由来

刘禹锡的诗风达观、豪放，此“豪”字有多种意蕴，首先是“豪俊”，即谓刘禹锡之诗才韵致出类拔萃。此外，还有桀骜，乃至声音响亮、宏大等诸义项。

杜甫是一个忧国忧民的诗人。他通过现实主义笔触记载了当时的社会生活,他悲天悯人、忧国忧民,具有儒家的博爱和忠君爱国,所以当得起圣这个尊称。

李贺的诗歌刻画生动的神鬼形象或描写幽冥世界景象，渲染阴森恐怖的气氛，如“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭”“百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起”。即便是不直接写神鬼，也多用到死、血、泣等字，诗的意境幽冷哀怨，如“桂叶刷风桂坠子，青狸哭血寒狐死”。后人便以“诗鬼”称之。

白居易一生写了三千多首诗,“以至于口舌成疮,手肘成胝”。过分的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。写诗非常刻苦，他写的诗中有：“酒狂又引诗魔发，,日午悲吟到日西”的诗句。后人便以“诗魔”称之。

诗圣是：杜甫。（712年—770年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。

诗仙是：李白。（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”。

诗佛是：王维。（701年－761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。

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