伏罂而听的意思和科学道理是什么|

伏罂而听的意思和科学道理是什么

伏罂而听的意思是把趴在地上把耳朵贴在陶器上听取。科学道理是利用固体传声的原理。令陶者为罂，容四十斗以上，固幎之以薄皮革，置井中，使聪耳者伏罂而听之，审知穴之所在，凿穴迎之。挖掘声通过土壤和岩石这些固体向四面八方传播，传到坛子后引起坛壁的振动，又引起坛内空气的振动，空气的振动把声音传到了人的耳朵。在现实生活中，当有人对着细线一端的竹筒(发话筒)讲话时，空气发生振动，它推动皮纸与细线振动，此时，细线另一端的皮纸也跟着振动，这样皮纸又带动竹筒(受话筒)内空气振动，把声音传给受话的一方。

刻舟求剑的意思和道理是什么

刻舟求剑一般形容死守教条，拘泥成法，固执不变通的人。在句子中多作谓语、定语或状语，多含贬义。

刻舟求剑，比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通。出自战国·吕不韦《吕氏春秋·察今》。

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船帮上刻上一个记号，说：“我的剑就是从这儿掉下去的。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很糊涂吗？

刻舟求剑告诉了我们世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。

刻舟求剑还告诉我们世界上的事物处于变化之中，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

纸上谈兵的意思和道理是什么

是指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

纸上谈兵的道理是一个人不能一味地空谈理论，空谈不能解决实际问题，空谈也不能成为现实。

纸上谈兵典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

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