最早的门神是谁
最早的门神是神荼、郁垒。门神，即司门守卫之神，是农历新年贴于门上的一种画类。 作为民间信仰的守卫门户的神灵，人们将其神像贴于门上，用以驱邪避鬼、卫家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中国民间深受人们欢迎的守护神。 按照传统习俗，每到春节前夕，家家户户便忙碌起来写挥春贴对联和门神，祈福来年。
相传远古时候， 神荼与郁垒为一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶鬼出来骚扰百性，神荼与郁垒两便其擒伏，并将其捆绑喂老虎。后来人们为了驱凶，在门上画神荼、郁垒，亦有驱鬼避邪之效果，而流传至今。左扇门上叫神荼，右扇门上叫郁垒，中国古代民间称他们为门神。
扩展资料
门神多为神荼和郁垒，金鸡和老虎。传说桃郁都山有大桃树，盘屈3000里。上有金鸡，下有二神，一名神荼，一名郁垒，并执苇索，伺不祥之鬼，禽奇之属。乃将旦，日照金鸡，鸡则大鸣。于是天下众鸡悉从而鸣，金鸡飞下，食诸恶鬼，鬼畏惧金鸡，皆走之，天下遂安。
最早的门神是哪两位 最早的门神是谁
最早的门神是郁垒和神荼。这是一对胖瘦组合。
《山海经》里说，很久以前，大海里有座山，叫度朔山，山上有棵大桃树，枝干蜿蜒三千多里。蜿蜒到东北面，有一个门，每天各种鬼在这里进进出出。有两个人在这里当守门员，一个叫郁垒，一个叫神荼，他们的任务就是监视坏鬼，发现了就绑起来扔到山下喂老虎。
我国有10大门神 门神是谁
门神是谁 我国有10大门神
欢欢喜喜闹新年！还有不到一月时间，就是我国最重要的传统节日——春节，在这个普天同庆、阖家欢乐的美好节日，家家户户首先要做一件事，那就是，给自家大门上张贴春联和门神年画。
实际上，张贴春联和门神从3000多年前的周朝初年就开始了，不过，最初的春联和门神是一体的。那时，老百姓在每年的辞旧迎新时刻，为了祈福求平安，会找来两块桃木板悬挂在大门两侧，俗称“桃符”。
门神
到后来，一些匠人就在桃木板上雕刻出一对神仙兄弟，神荼和郁垒的形象，左边是神荼，右边是郁垒。两兄弟是华夏先祖黄帝手下捉妖降魔的好手，专门负责在暗处保护老百姓的平安。每当看到妖魔鬼怪出来骚扰老百姓时，两兄弟即刻现身，把妖魔鬼怪五花大绑后捉走，拿去喂食老虎、狮子等猛兽。
老百姓于心不忍，为了不打扰神仙兄弟专心修炼，在后来就索性把他俩的形象雕刻在桃木板上，没想到同样能起到镇宅驱魔的效果，因此，这种做法逐渐流行起来，家家户户效仿，神荼和郁垒也成为我国历史上第一代门神。
钟馗
到唐代初年，京城长安靠近终南山的地方，出生了一个名叫“钟馗”的男婴，自幼便展现出高出常人的天赋。到弱冠之年，他已经成为满腹经纶的大才子，但由于他长着大络腮胡，肤色如碳，样貌异常凶悍和丑陋，纵有经天纬地之才，参加多次科举考试时总也过不了形象这一关，每次都名落孙山，考取功名成为一个遥不可及的梦想。
钟馗的豪情壮志就这样被消磨着，令他无法释怀。某次喝完闷酒，他一时想不开，一头撞向一座寺院大雄宝殿的门柱上，结束了自己年轻的生命。
自尽后，钟馗后悔莫及，想着自己不能这么不明不白地死去，面见当朝皇上玄宗，向玄宗告知自己经历的一切，让圣上明白一个平民百姓进入仕途有多么艰难，才能得到些许安慰。
门神神荼、郁垒
但钟馗又一思索，不能这么贸然去见玄宗呀，自己跟他阴阳两隔，会吓坏龙体的。又经过一番考虑，钟馗决定托梦给玄宗，并且选择在玄宗生病期间向其托梦，从而理解自己的苦心。
某次，玄宗跟杨贵妃从骊山游玩归来的晚上，做了一个噩梦，他梦见一群穿着红肚兜的小鬼跟着他形影不离，他大声呵斥小鬼不要纠缠他。正当一群小鬼要离去时，突然出现一个身材魁梧，穿着红袍，手持长剑，长相凶悍的大汉，大汉把小鬼一个个抓起来塞进肚子，玄宗看见被吓得目瞪口呆。
饕餮完，钟馗一步步走近玄宗，一字一句地说：皇上，我钟馗一心想要报效朝廷，可你为什么要以貌取人，三番五次不录用我？无奈我只有以死报国，委身在阴曹地府谋取了一个帮老百姓捉妖驱魔的差事。
魏征
正当玄宗我…我…我的结巴着回答钟馗时，被吓出一身冷汗，他从梦中惊醒了。随着一身冷汗淋漓，他的大病康复如初。
玄宗感到非常神奇，于是，一道圣旨宣来宫廷著名画师吴道子，让他根据自己的描述画出梦中见到的红袍大汉。
吴道子画好像后，玄宗看后很满意。隔日上朝时带上钟馗画像，对文武百官宣布：此人忠烈刚正，医好了朕的大病，朕要封他为驱鬼之神。
门神神荼、郁垒
于是，钟馗就这样走上了神坛，他的画像被贴在千家万户的大门上，成为名正言顺的守门之神。后来，玄宗又宣布：为了不让钟馗感到孤单，准许把爷爷太宗皇帝麾下忠臣魏征作为钟馗的搭档，让他们共同把守大门，保护家家户户的平安。
从此，钟馗和魏征成为我国历史上第二代著名的门神。
唐、宋两个朝代，第二代门神钟馗和魏征，以及第一代门神神荼和郁垒，在民间都很常见，各地老百姓根据风俗和喜好不同，或悬挂第一代门神，或悬挂第二代门神。
门神秦琼、敬德
也是在唐宋之交之际，春联和门神正式分离。家家户户到除夕下午，在自家大门上贴好神荼和郁垒，或者钟馗和魏征后，都要配上一副充满喜庆寓意的对联贴在门神年画旁边，真正做到了把书法和绘画融入了日常生活，并且一直流传到今天。
但门神的故事还没有完。
到元代初年，诞生了一位不可一世的英雄帝王成吉思汗，在他尚武精神的影响下，上到国家下到百姓，都对历史上的英雄人物表现出狂热的崇拜，也是在这个时候，先后诞生了一对对著名的武将门神，他们主要有秦琼和尉迟敬德，赵云和马超，关羽和张飞。
门神秦琼敬德
秦琼和敬德都是唐太宗李世民时期著名的武将，素有“一夫当关万夫莫开”的神勇，他们跟随太宗南征北战多年，为大唐建立江山立下了赫赫战功。在生前，他们就被封为大将军。不过，他们由于连年跟敌人厮杀，严重透支了身体，在暮年时，落下一身疾病，还没有享受多少荣华富贵，就相继去世。
两名爱将去世后，李世民万分悲痛，邀请全国著名画师给他们画好像，把他们供列在“凌烟阁二十四功臣”里边，号召满朝文武来祭拜和缅怀。
门神秦琼、敬德
秦琼和敬德都是忠君爱国的大将，在民间拥有极高威望，唐太宗这样祭奠他们的方式流传到民间后，许许多多人效仿起来，老百姓纷纷把他们的画像请到自家屋内。
后来，一些大户人家认为，这两位大将手中都持有威武霸气、寒光闪闪的兵器，若把他们的画像贴到大门上，会增加家族的威严之气和富贵之气，还能阻止妖魔鬼怪身上的晦气进入家门。因此，这二位大将虽然没有被正式封神，凭借凡体肉胎却歪打正着，有幸成为我国第三代门神。
门神赵云、马超
自元代英雄主义情结盛行之后，秦琼和敬德成为民间流传最广的门神，到现在依然是。看来，老百姓还是喜欢那些被神化的现实中的英雄人物，因为他们本是从老百姓中间走出去的凡人，没有那种高高在上的距离感，跟老百姓有自然的亲切感。
与此同时，各地老百姓纷纷翻出出生在家乡的英雄人物，开始了轰轰烈烈的“造神”。既然秦琼和敬德能够被神化，那么，在各地民间拥有很高人气的、拥有战神般武艺的赵云和马超，关羽和张飞，以及其他一些拥有盖世武功的武将，他们同样应当享有这份殊荣。
门神关羽、张飞
于是乎，一些地方的老百姓就把自己心中喜爱的武将画成年画，每到除夕之日，贴上大门当作门神来使用。
这些门神组合，可以看作是我国四代、五代，甚至更多代门神。
如今，全国各地的门神可谓是不拘一格，但使用频率最高的还是秦琼和敬德二位，其次是赵云和马超，神荼和郁垒，钟馗和魏征，关羽和张飞。当然，还有更多的在小范围内流传的门神组合，这些文化习俗代表了我国各地老百姓对历史英雄人物的敬仰之情，也体现出老百姓追求幸福平安生活的强烈愿望。
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