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江郎才尽的主人公是谁 江郎才尽的主人公|

江郎才尽的主人公是谁 江郎才尽的主人公

江郎才尽的主人公 江郎才尽的主人公是谁江郎才尽的主人公是谁呢?这个“江郎”指的是南朝文学家江淹

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江郎才尽的主人公是谁呢?这个“江郎”指的是南朝文学家江淹。江郎才尽的意思是说江淹,年轻时很有才气,到晚年文思 渐渐衰退。“尽”,完,没了。江郎的文才没了。比喻才思减退。原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻人的文采思情衰退。那么江郎才尽的故事是真的吗?

江郎才尽的成语出自钟嵘《诗品》:"初,淹罢宣城郡,遂宿冶亭。梦一美丈夫,自称郭璞。谓淹曰:‘我有笔在卿处多年矣,可以见还。’淹探怀中,得五色笔授之。而后为诗,不复成语,故世传江淹才尽。"《南史江淹传》也记载:“淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。”

这个典故具有很强烈的神话色彩,所以很早就有人怀疑“江郎才尽”的真实性。

古直《诗品笺》引张溥的话道:“江文通遭梁武,年华望暮,不敢以文陵主,意同明远,而蒙讥才尽。世人无表而出之者,沈休文窃笑后人矣。”意思是说,江淹生怕梁武帝妒忌,故意说自己才尽,这种情况不被后人了解,沈约知道了一定会笑话,因为沈约就有这样的经历。

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据《梁书沈约传》记载:“约尝侍宴,值豫州献栗径寸半。帝奇之,问曰:‘栗事多少?’与约各疏所忆。少帝三事。出,谓人曰:‘此公护前,不让即羞死!’”沈约乃一代饱学之士,然在文人皇帝面前却唯有避让三分,以免招致祸端。我们说他识时务也好,说他工于奉承也罢,然而文人皇帝对文士的钳制与文才的扼杀却是不争的事实。

更有甚者,善为诗赋的江淹“遭梁武,年华望暮,不敢以文陵主,意同明远,而蒙讥才尽,世人无表而出之者,沈休文 沈约字休文窃笑后人矣”。江淹在梁武帝面前也不敢显山露水,怕遭妒忌,故而推说“才尽”,死后只落得“少以文章显,晚节才思微退,时人皆谓之才尽” 《梁书.江淹传》的盖棺之论。“江郎才尽”一语自此成为嘲弄文人才思枯竭的口头禅,江淹也受到历代文人的讥讪。只有遭际相近的沈约看破机关,晓得江淹不是“才尽”,而是“要命”。

“江郎才尽”这一带贬意的成语,一千五百多年来就一直陪伴着江淹。他自幼勤奋好学,六岁能诗,十八岁己熟背“五经”,所作《恨赋》、《别赋》,更显其才华横溢,被誉为千古奇文。

据《梁书》记载,南朝宋顺帝泰始二年 公元466年,二十岁的江淹因聪慧超群,成为宋建平王刘景素的幕僚,并随建平王在衮州任文书之职。后因受广陵令郭彦文的牵连,被捕入狱。在狱中,江郎用生花妙笔把自己的哀叹诉诸笔端。不知是建平王爱惜人才,还是江郎的文章感人之至。总之,刘景素览文后,旋即放人。不久,江淹在衮州考中秀才,因为策论文章得到上司欣赏,很快升任巴陵王国左常侍。此后,江淹官运亨通,历仕南朝宋、齐、梁三朝,直至封侯而终。从江淹的发迹历程可以看出,是他的锦绣文章帮助了他。

中国的文人墨客,自古以才情留名,而让江淹名垂千古的却是因“江郎才尽”。但从江郎的经历可以看出,他不是真的才尽,而是恰恰相反。自幼丧父,家境贫寒,曾采薪养母的江淹,最知道贫穷卑贱的滋味。他任御史中丞后,总结了自己以前的经验教训,力戒广陵令郭彦文写写画画的毛病,并搞了一出梦中还笔的把戏,以期从此罢笔。即使不得己而写,也只是写写“皇齐启运从瑶玑”之类的应景华丽篇章。为的是,博君王之欢心,能苟全于乱世。他把所有令人惊叹的文采都转化成了于乱世求生存的智慧,虽然这是一种苟且的当奴才的智慧。写到此,不禁让我想起了曾经被称为文豪的郭沫若先生。

如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱,那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。他深悟君王的专擅思维,宁可背上“江郎才尽”的名声被后人讥笑,也不愿因文而引火烧身。他曾对弟子们说:“人生行乐耳,须富贵何时。吾功名即立,正欲归草莱耳。” 《梁书》,这也许就是他借梦罢笔的真正原因。事实上,江郎何曾才尽?罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢!

齐东昏侯永元年,崔慧景因拥兵自重而造反。叛军围困了京城,士族官僚纷纷投身叛军门下,只有江淹称病不出。崔慧景失败后,众人对江淹的明智佩服得五体投地。后来萧衍又率兵起事,士族们有了前车之鉴,人人安之如素,而江淹却脱掉原来官服,投奔萧衍去了。萧衍获胜称帝,是为梁高祖武皇帝。江郎获得梁武帝重用,官至尚书左丞,权倾朝野。就在这一静一动之间,江郎显现了过人的政治智慧和聪明才智,这显然不是“江郎才尽”了。

并不是所有的文人都一定要有针砭时弊的愤青态度,在当下的制度中求生存也不是一件可耻的事情。人的任何一种选择都有舍有得,也无需评判谁对谁错,单纯来看江淹梦中还笔的这一谋算,也是明哲保身的一种。江郎才尽也罢,当了一千五百多年的江郎才尽的主人公的江淹并不在乎历史的调侃。

据《梁书沈约传》记载:“约尝侍宴,值豫州献栗径寸半。帝奇之,问曰:‘栗事多少?’与约各疏所忆。少帝三事。出,谓人曰:‘此公护前,不让即羞死!’”沈约乃一代饱学之士,然在文人皇帝面前却唯有避让三分,以免招致祸端。我们说他识时务也好,说他工于奉承也罢,然而文人皇帝对文士的钳制与文才的扼杀却是不争的事实。

更有甚者,善为诗赋的江淹“遭梁武,年华望暮,不敢以文陵主,意同明远,而蒙讥才尽,世人无表而出之者,沈休文 沈约字休文窃笑后人矣”。江淹在梁武帝面前也不敢显山露水,怕遭妒忌,故而推说“才尽”,死后只落得“少以文章显,晚节才思微退,时人皆谓之才尽” 《梁书.江淹传》的盖棺之论。“江郎才尽”一语自此成为嘲弄文人才思枯竭的口头禅,江淹也受到历代文人的讥讪。只有遭际相近的沈约看破机关,晓得江淹不是“才尽”,而是“要命”。

“江郎才尽”这一带贬意的成语,一千五百多年来就一直陪伴着江淹。他自幼勤奋好学,六岁能诗,十八岁己熟背“五经”,所作《恨赋》、《别赋》,更显其才华横溢,被誉为千古奇文。

据《梁书》记载,南朝宋顺帝泰始二年 公元466年,二十岁的江淹因聪慧超群,成为宋建平王刘景素的幕僚,并随建平王在衮州任文书之职。后因受广陵令郭彦文的牵连,被捕入狱。在狱中,江郎用生花妙笔把自己的哀叹诉诸笔端。不知是建平王爱惜人才,还是江郎的文章感人之至。总之,刘景素览文后,旋即放人。不久,江淹在衮州考中秀才,因为策论文章得到上司欣赏,很快升任巴陵王国左常侍。此后,江淹官运亨通,历仕南朝宋、齐、梁三朝,直至封侯而终。从江淹的发迹历程可以看出,是他的锦绣文章帮助了他。

中国的文人墨客,自古以才情留名,而让江淹名垂千古的却是因“江郎才尽”。但从江郎的经历可以看出,他不是真的才尽,而是恰恰相反。自幼丧父,家境贫寒,曾采薪养母的江淹,最知道贫穷卑贱的滋味。他任御史中丞后,总结了自己以前的经验教训,力戒广陵令郭彦文写写画画的毛病,并搞了一出梦中还笔的把戏,以期从此罢笔。即使不得己而写,也只是写写“皇齐启运从瑶玑”之类的应景华丽篇章。为的是,博君王之欢心,能苟全于乱世。他把所有令人惊叹的文采都转化成了于乱世求生存的智慧,虽然这是一种苟且的当奴才的智慧。写到此,不禁让我想起了曾经被称为文豪的郭沫若先生。

如果说江淹的《恨赋》、《别赋》是千古绝唱,那么他的托梦还笔便是旷世奇谋。他深悟君王的专擅思维,宁可背上“江郎才尽”的名声被后人讥笑,也不愿因文而引火烧身。他曾对弟子们说:“人生行乐耳,须富贵何时。吾功名即立,正欲归草莱耳。” 《梁书》,这也许就是他借梦罢笔的真正原因。事实上,江郎何曾才尽?罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢!

齐东昏侯永元年,崔慧景因拥兵自重而造反。叛军围困了京城,士族官僚纷纷投身叛军门下,只有江淹称病不出。崔慧景失败后,众人对江淹的明智佩服得五体投地。后来萧衍又率兵起事,士族们有了前车之鉴,人人安之如素,而江淹却脱掉原来官服,投奔萧衍去了。萧衍获胜称帝,是为梁高祖武皇帝。江郎获得梁武帝重用,官至尚书左丞,权倾朝野。就在这一静一动之间,江郎显现了过人的政治智慧和聪明才智,这显然不是“江郎才尽”了。

并不是所有的文人都一定要有针砭时弊的愤青态度,在当下的制度中求生存也不是一件可耻的事情。人的任何一种选择都有舍有得,也无需评判谁对谁错,单纯来看江淹梦中还笔的这一谋算,也是明哲保身的一种。江郎才尽也罢,当了一千五百多年的江郎才尽的主人公的江淹并不在乎历史的调侃。

江郎才尽的主人公是谁 江郎才尽的主人公

成语江郎才尽出自钟嵘的《诗品》,故事的主人公是南朝的江淹。江淹年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。 可是,江淹长大以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。

偶尔灵感来了,但写出的诗句也是内容也是平淡无奇。实并不是江淹的才华已经用完了,而是他当官以后,一方面政务繁忙,另一方面仕途得意,无需自己动笔,劳心费力,所以就不再动笔了。久而久之,文章自然会逐渐逊色,缺乏才气。

江郎才尽,是一个成语。出自《南史·江淹传》,原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句。比喻才情减退。在句中作谓语、定语、补语;用于书面语。

“江郎才尽”的近义词有“智尽能索” “计穷智短” “黔驴技穷”“无计可施”等。“江郎才尽”的反义词有“文思泉涌”“文思敏捷”等。

江郎才尽造句

现在的他可说是江郎才尽,毫无灵感,即使搜索枯肠,也写不出一篇像样的文章。

从今往后,我明白了,只有低能者才会江郎才尽,我并非低能者,我必须不断对抗那些企图摧垮我的力量。

江郎才尽的主人公是谁

以前听人说江郎才尽总以为典故的出处是三国里的周瑜,毕竟他带兵打仗比谋略是怎么都比不过诸葛亮的,刚出场时还有点奇谋妙计,后来就平平无奇了,还有一点是因为他是江东儿郎嘛,所以江郎才尽。不过最近翻了翻书,才发现原来江郎才尽不是从周瑜这里来的,而是出自一位南朝的文学家江淹身上。

江淹生于公元444年的宋州济阳考城。是南朝的政治家、文学家,仕途辗转经历了宋齐梁三朝。其人六岁能作诗,虽然家境贫寒,但很好学,从小便写得一手好文章,故而人称江郎。当他作文作诗时,文思泉涌妙笔生花,逐渐名声大噪,显赫一时。

但当他做官久了年纪慢慢大了以后,他的文笔不进反退,写出来的文章平淡无奇,甚至提笔沉吟很久也写不出来一个字。

于是就有人传说,有一次在禅灵寺的河边,江淹乘船时梦见了一个叫张景阳的人对他说:以前我送了你一匹锦缎,现在是时候还给我了。于是江淹从怀里抽出几尺锦缎,那人生气这锦缎只剩下一点了,遂又把它送予了别人。

还有一个传说,有一次江淹在凉亭午休,又梦到一个自称郭璞的人,那人说:我有一支笔放在你这很久了,你该还给我了。江淹往怀中一摸,还真有一支五色笔,于是把它还给了郭璞。

自此以后,江淹写诗再也写不出什么绝句,或者是为人所称道的文章了。这便是江郎才尽的缘来。

事实上传说终归不是真的,江郎才尽其实是江淹官做的大了,脱离了社会和人民,同时不再刻苦修学,自然才思的源泉就会枯竭。作为典故,江郎才尽用来指文人才思减退。


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