古人对老百姓有哪些称呼|

古人对老百姓有哪些称呼

因其被虏获而称为“黎”“隶”，或因其众多而称其为“庶”，或因其衣食住行简陋而名之曰“白”“黔”“褐”，或因其劳役而称其为“野”“丁”等。名称很多，有的已消失了，有的仍在使用。 黎民、百姓是古代称呼普通民众最常用的词，与黎民近义的词有黎庶、黎氓、黎苗、 黎甿、 黎烝、黎首、黎庶、黎元等，都具有民众之意。“黔”有“黑”的意思，古时候老百姓不能戴冠，黑黑的脑袋露在外面，所以被称为“黔首”。 另外“氓”也是古代对老百姓（多是指失去土地外来迁移的居民）的称呼。而草民、生民、平民、小民、民众、平人、丁口、野人也有百姓的意思。

古人对桃花的雅称 古人对桃花有什么称呼

桃花最著名的雅称有：阳春花、玄都花、武陵色、芳菲等。

在古代，桃花也被誉为姻缘花，很多文人笔下它也有红雨的雅称。

比如李贺有诗：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”红雨是形容缤纷飘落的桃花。

古人对去世父亲的称呼

是先父，祭文一类的为先考。

先父，又称先公、亡父。多用于称呼自己的过世的父亲。称谓前面加"先"，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人。

古文记载：亡父。《汉书高惠高后文功臣表序》：“成王追述先父之志，録遗老之策。”《后汉书袁安传》：“伏念南单于屯，先父举众归德，自蒙恩以来，四十馀年。”晋张湛《列子序》：“湛 闻之先父曰吾先君与刘正舆、傅颖根，皆王氏之甥也。”

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