佛教中的根是什么意思
“根性”即众生善恶的业力和习性。所谓“根”即能产生善恶的力;所谓“性”即善恶的习气。“根性”实际指的就是人的本性和本质。
佛祖说法,为适应众生不同的口味,说五乘佛法(人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)来因材施教。众生的这种与之相适应的修学性格,就是佛教说的“根性”或“根器”。
比如,现在把适应修学禅宗或密宗,称为“禅宗根性”或“密宗根性”,适应学小乘的叫“小乘根性”,适应学大乘的叫“大乘根性”。而净土宗则认为一切人都适合修净土宗,号称“三根普被”。
佛教中的六度是什么意思
六度就是六个到彼岸的方法。佛教六度分别是:布施;持戒;忍辱;精进;禅定;智慧。“度”梵语是“Pāramitā波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,即是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。
佛教中的南无是什么意思
南无,现为主要用于宗教用语,梵语namas音译。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思,宗教引申意义为:皈依。
宗教用语中,表示发自内心赞美诸佛菩萨,由此代表信仰的誓言。
佛教,常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示婆娑世界众生向,至心礼敬或皈依三宝。
佛学用语又作南牟。中国佛教徒称合掌稽首为"合什",并常用来加在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前,表示对佛、法、僧的一种礼敬方式。
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