成熟世故的区别 世故的意思
世故的意思 成熟世故的区别
成熟的意思是长大，成长，泛指生物体发育到完备的阶段，或事物或行为发展到完善的程度。用来形容人，一般是指人的思想、行为已经具备了完整的社会性。
世故有很多意思，不过平时我们用来形容人的时候一般是指这个人通达人情，富有待人接物的处世经验。
很明显这两个词并非一回事。两个词都是中性词，但成熟在中性中偏褒义，多用于夸奖；而世故则偏贬义，用这个词说人的时候很可能两个眼睛上翻、露出眼白和鼻孔来。
其实这个词挺冤枉。
人世间真是难处的地方，说一个人“不通世故”，固然不是好话，但说他“深于世故”也不是好话。
———— 鲁迅
不用怀疑，这话还真是鲁迅说的。正因为“世故”本身的中性，所以鲁迅用了“不通世故”和“深于世故”两个词来表达人生成长中的两个不怎么好的状态。
而“不通世故”和“深于世故”之间的那种状态，自然就是好话了。而这就是“成熟”。
饭没煮熟，夹生吃不得，煮得太久，糊锅了，也不好吃。所以“成熟”的状态是刚刚好，既熟了，又没糊。
一个人不通世故，是对社会关系、人情往来没有认识，还沉浸在动物类的自我意识之中，唯我独尊，伤人不自知。同时被人伤害了也搞不清楚为什么。这当然是不成熟。
而一个人老于世故，变得完全没有观念和态度，棱角全无，只在乎隐藏自己，成为一个没有原则的老好人。这是不是成熟呢？
鲁迅和我都认为不是。不管我行我素，不通世故，还是老于世故，圆滑处事，其实都是不成熟的表现。
这其中有一个“度”，而掌握好这个“度”的人就是“成熟”的人。
有原则但是懂得灵活变通，懂得变通但是谨守初心，既有自我表达，又关注社会责任，这大概就是一个成熟的人的表现。
社会责任，说到底就是和社会中其他人的关系处理。社会关系会在不断地发展中形成各种各样的规则，用来限制个人情绪对整体关系的伤害。如何在规则之下运行，同时最大限度地保留个人观点和态度，就是一个成熟的人应该学会的。
“从心所欲不逾矩”，孔老夫子到七十岁才达到这个状态。
一个人真正开始成熟，源于对自身的正确认知。知道自己的优点，得以自信、自尊，知道自己的缺点，避开自傲、自大。不自以为是，也不妄自菲薄。
同时学会和社会妥协，明白社会规则的边境，知道什么可以做，什么不能做，什么必须做，融入社会，保留自我。
通世故而不老于世故——是为成熟。
要尊重规则，但不能囿于规则。这和我多次讲过格律诗的平仄格律是一样的，写诗如同修行，作人也如同作文。
这是很难的，所以鲁迅说：“人世间真是难处的地方。”
知世故而不世故什么意思 知世故而不世故的意思
“知世故而不世故”的意思是：通晓为人处世的道理，却不去左右逢源。“世故”出自 《与山巨源绝交书》，主要指世俗的人情习惯或待人处事圆润周到，也指应酬、敷衍或世事变故。
典出
《列子·杨朱》：“ 卫端木叔者，子贡之世也。藉其先赀，家累万金。不治世故，放意所好。”
《上韩提刑》：“天姿仁恕，宜委重於事权;世故通明，莫致文於欺罔。”
《为贺拔员外上李相公启》：“世故推迁，年华荏苒。”
《题黄隐居秋江钓月图》诗：“世故风尘双短屐，生涯天地一扁舟。”
《没有花的春天》第五章：“多变的世故在他的额门上刻下了很深的摺纹。”
《文选·潘尼诗》：“世故尚未夷，崤函方嶮涩。” 张铣注：“世乱未平，崤谷函关之路尚嶮涩未通也。”
《上杜司徒书》：“岂非遭罹世故，益感其言之至邪!”
《移沧洲过阙上殿札子》：“及秦以累世之智，并天下，然二世而亡;汉定其乱，而诸吕七国之祸，相寻以起，建武中兴，然冲、质以后，世故多矣。”
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