东方幻想乡人物介绍圣白莲篇
圣白莲是作品东方project中的角色，于东方星莲船中出场。
种族为魔法使
能力为使用魔法程度的能力（尤其擅长提高身体能力的魔法）
圣白莲的能力是肉体强化系魔法，只要念诵咒文拳头就能非常坚硬，五官变得十分敏锐。虽说这种魔法是通过修行附加在身上的结果但偏离了大乘佛教，被魔道拐入了歧途。而她手上的卷轴是为了释放这种能力而制作的。
年龄在1000岁以上（呀，老太婆啊dhjsbdbskxjjsnns）
出场作品为：1.东方星莲船2.东方文花帖ds3.东方心绮楼4.弹幕天邪鬼5.东方深秘录6.东方凭依华7.东方求闻口授8.东方三月精o9.东方茨歌仙10.东方铃奈庵
在东方星莲船中被称为封印的大魔法师，在东方文花帖ds中被称为勇往直前的僧侣，在东方求闻口授中被称为妖怪寺中的魔主持，在东方心绮楼中被称为超越灵长类的阿阇黎，在东方深秘录中被称为极速！骑士僧侣（为什么不是极速！摩托车手『滑稽』）在东方铃奈庵中被称为妖怪寺的主持僧，在东方茨歌仙中被称为念佛三昧的大阿阇梨，在东方凭依华中被称为超人且开悟的大阿阇梨。
主题曲为:感情的摩天大楼~cosmic mind
伴随静谧的心跳声，突然展开一个世界般的感觉。大概就是那种让人不容易感觉累的最终boss曲。整体上是和风的旋律，高潮部分就像大家一起唱似的。大家都倾尽最真感情地go！
圣白莲的性格因为信仰佛教的原因非常善良，没有人见过她生气的样子（我佛慈悲），给人一种好好先生的感觉。
关联曲:法界之火
非常有紧张感的一曲。虽然道中很短而且难度也不高，但这样反而更加令人紧张。心跳加速了吧。
符卡为:1.魔法『紫云的omen』（紫云的前兆）2.吉兆『紫色云路』3.吉兆『极乐之紫色云路』4.魔法『魔界蝶的妖香』5.魔法『magic butterfly』（魔法之蝶）6.光魔『star maelstrom』（星辰之涡）7.光魔『魔法银河系』8.大魔法『魔神复诵』9.『圣尼公的air卷轴』（圣尼公的太空卷轴）10.超人『圣白莲』11.飞钵『flying fantastica』（飞行幻想）12.飞钵『传说的飞控圆盘』13.『游行圣』14.习合『垂迹大日如来』15.『star swor之护法』（星剑之护法）16.天符『三千大千世界之主』17.天符『大日如来的光辉』18.天符『释迦摩尼的五行山』19.『atharvaveda』（阿诣罗吠陀）20.杵符『vairapani的咒文』（金刚手菩萨的咒文）21.超人『garuda之翼』（迦楼罗之翼）22.『黑天的束缚』23.『梵天之瞳』24.以时速100公里奔驰于天空中（冲吧莲妈！）25.极速涡轮空中回环26.超音速『老妇人的冲刺』27.漩涡老太婆走死走爱（怕不是想死哦符卡起这个名字。。。）
符卡背景介绍:
魔法『紫云的omen』（紫云的前兆）
吉兆『紫色云路』
吉兆『极乐之紫色云路』
根据白莲的出处:信贵山缘起绘卷，白莲在东大寺的大佛前，梦见大佛西方有山被紫云笼罩，暗示了弟弟命莲的所在之处，白莲依循此兆而平安与弟弟相见。
大魔法『魔神复诵』
此符卡与旧作怪绮谈中神绮的一张符卡极其相似，被认为是白莲偷学来的。
超人『圣白莲』
因为白莲是用魔法强化身体能力的魔法使，所以是超越常人之人。经常与东方文花帖中八云蓝的超人『飞翔役小角』这张符卡做对比
天符『三千大千世界之主』
三千大千世界
佛教世界观中对10亿个世界集合的称呼。也称三千世界。
一千个小世界组成小千世界，一千个小千世界组成中千世界，一千个中千世界组成大千世界。大千世界中有大中小三个千世界，所以也被称为三千大千世界。
『梵天之瞳』
此符卡背景说法非常多:
出自科乐美的rpg游戏魍魉战记madara的项目『梵天之瞳』
出自『fate/extra ccc/fgo』中登场的servant迦尔纳的宝具:梵天呀，覆盖大地（brahmastra）『我又想起他的宝具空耳撒比。。』
涡轮老太婆走死走爱
现代妖怪相关的都市传说之一，目击到以比汽车或摩托车更快的速度疾走的老婆婆。根据地域、时间等的不同，又有多种变化。
以时速100公里奔驰于天空中
用突进撞飞对手，进一步以摩托车撞击。与东方心绮楼白莲的lastword『angirasa veda』（阿诣罗吠陀）基本相同。
此符卡应该出自任天堂明星大乱斗中飞隼队长的最终王牌·蓝色飞隼？
莲妈果然美
东方星莲船中描述:
白莲的弟弟命莲是传说中的僧侣。命莲能让看上去轻飘飘的飞钵，瞬间把贪婪老人的粮仓搬走，命莲还能完全治愈千里之外的人的疾病。
白莲年老后，向弟弟习得了法力。只要呆在蓄积着命莲法力的飞仓内，自然而然地就能得到力量。
可是，命莲先于白莲过世了。悲痛不已的白莲，开始极度畏惧死亡。为了让自己不死，很快，她取得了返老还童的力量。与其说这是法术，还不如说是妖术，魔法之类。
这位就是命莲了在东方夜神雪中登场，主题曲也是感情摩天楼。（不过作为在幻想乡为数不多的男性bl本也不少）
白莲获得了返老还童能力，不死的她开始担心自己会失去不死的力量。只要人们完全把妖术消除了，妖术也就不存在了。也就是说，只要妖怪不存在了，她就会失去不死的力量。
她尊敬妖怪。即使被委托去退治妖怪，暗地里却在帮助妖怪。
她尊敬妖怪，并不是要与人类敌对。刚开始，她这么做是为了自己的利益，可是，在知道了妖怪们悲哀的过去之后，渐渐地她开始同情起妖怪并帮助妖怪们。
一个年轻的僧侣突然出现在了人们面前。既年轻又有法力的她，在人类中极具人气。人们称赞道只要有白莲在，妖怪什么的都不用怕了。没必要在晚上提心吊胆地过日子了。
可是，她的愿望与人们的期待之间产生了鸿沟，悲剧发生了。人们说那家伙是带着人脸的恶魔。她被封印在了魔界，再也没在人们面前出现过。
东方星莲船立绘
虽然圣白莲的名字叫做白莲，但是在11区圣白莲经常被称作圣。
白莲是目前惟一一个有文字在游戏插画中的人物。zun亲笔写在她头上的就是南无三！
她的第4张符卡『魔神复诵』与神绮的最后第二个攻击模式非常相似。这也造成大部分粉丝，尤其是认为神绮或魅魔在这么多的相关线索之下会回归的那些，都认为白莲偷了神绮的招数。这也进一步被认为ZUN很可能在新作将前两者带回归东方系列游戏内。
值得一提的是在第六关中的妖精杂兵像space invaders或battlestar galaga那样，一边射子弹一边左右摇晃一边慢慢下移。
事实上东方星莲船就是zun对自己尊敬的对象的一个赞美。
有些玩家想起了幽幽子，因为弹幕形式和蝶弹设计得很相似，她们在使用sc时后面也都有屏风一样的东西。
有些玩家注意到白莲的服饰与蔷薇少女中的水银灯相似。
白莲是系列中少数几个头上没有东西（帽子、发带、非人类的特征）的角色之一（虽然如此她的头发颜色是渐变的）。
在玩家中白莲被视作一位品格高尚的角色，尤其是和某两位贪财自私、热衷于巧取豪夺的人类女主角相比，后者断然拒绝了她的和睦相处的提议。不过平心而论，对于生活在妖怪遍地的幻想乡人类而言，人妖平等的理想也未免有些不切实际。
在东方深秘录中会骑乘摩托进行攻击，并且其怪lastword（深秘录中每个角色的怪lastword都neta自11区的都市传说）对应的都市传说是涡轮老太婆（在11区的山路上驾驶摩托车的老太婆，传说被她超车后就会遭遇交通事故）。
pixiv上的角色日为7月6日—南无三之日。
二次设定:
性格属于所谓的天然系。由于被长期封印的影响，经常会做出一些超出常人所想的极端行为。另外，由于有着巨大包容力性格的命莲姐姐的设定，一般会被定位成家庭内的母亲或者是姐姐之类的值得信赖的女性。（被称为莲妈，莲妈我爱你啊！！）而且经常会帮助他人。
口癖南无三。
传说白莲有只胳膊断了，因为画里的角度是如此古怪。（口胡！这让心绮楼和深秘录的立绘情何以堪？）
基于她和村纱水蜜的关系以及角色设定（村纱是船长，莲妈是船主。所以为什么莲妈没有橡胶能力。。），有些人将她们形容为新版冈崎梦美和北白河千百合那微妙的关系。
事实上白莲的主要cp关系就在星莲船的标题就有体现了：东方星莲船可以拆成星莲和莲船，星莲组（寅丸星x圣白莲）与莲船组（圣白莲x村纱水蜜）
同时作为幻想乡佛教首领的白莲与作为幻想乡道教首领的丰聪耳神子也有相爱相杀的关系，据说她们都有孩子了，孩子叫秦心（秦心:mmp）
确切的来说整个命莲寺都是白莲的后宫，所以白莲成为了继灵梦、魔理沙、咲夜、琪露诺后的第五后宫王
可能和魔理沙一样，白莲也是个魔法招数的小偷，因为她的第一张符卡很像紫、第二张像幽幽子、第三张像魔理沙的魔符『milky way』、第四张像神绮的其中一种攻击形式。
同人创作里手中画卷有时会变成各种奇怪的东西（比如手风琴）。
因为一千年前曾是僧侣的关系所以是光头,头发其实是假发。（不！！这不可能！！假的！是特技！是化学的成分！）
部分的同人设定中，有把圣白莲作为腐女或者官能小说作家的意向，而且貌似小说点击率是幻想乡第一。
由于是圣人所以在发怒的时候也是面带着微笑，所以很多同人作品将其设定为了笑面虎。（给你一拳头再来一句，我佛慈悲）
由于符卡超人『圣白莲』外加还身披一件红披风于是有了圣白莲衣服里面还穿着一件红蓝色胸口有s的紧身衣。（色色的感觉）
因为在一设说道白莲在魔界封印了一段时间 所以在游戏中使用的魔神复诵很可能是神绮教她的。（有可能跟太太有什么关系哦）
有些同人里设定白莲是被某一代博丽巫女封印的。
同人设定里经常与丰聪耳神子处于对立的立场宗教冲突兼争夺秦（nv）心(er)抚养权，这种同人里一般设定神子变通多谋而白莲坚定纯粹，不然怎么a得有来有回？
一莲二幽三大八的灵魂人物之一
一莲二幽三大八，分别是圣白莲、西行寺幽幽子、风见幽香、八云紫、八意永琳和八坂神奈子。用来从低到高统括幻想乡中年纪最大的一群 少女！！。（bba少女吗gjbcfjnbnkjfg）
一莲二幽三大八，幻想乡里六大妈。
另外，有一种说法是二幽指的是幽幽子而没有幽香。日本东方众通常将白莲、幽幽子和三大八合称东方五大老。
神子及神灵庙众仙的年龄其实也应该比较大，而且从她们的原型上来看，她们的年龄应该比白莲只大不小。但却根本没有多少人把她们也当成bba，可能是因为她们看起来比较年轻一些（我紫姐姐她们也不老啊！）。不过大狸子有时会被日本东方众称为第六个BBA。并且星熊勇仪年龄很大之所以没有人称她为bba应该是其性格爽朗有话直说。（勇仪很美。嗯，穿上和服更漂亮！）后来登场的公认bba级角色纯狐和摩多罗隐岐奈也没有被加入这一组合，大概因为没法凑成朗朗上口的七字句。
其诗句也有多种版本:
版本一
混沌初开八坂生，
八意已生八亿年。
要问紫妈年几何，
笑答还在八意前。
版本二
一莲二幽三大八，四季映姬上你家
一莲二幽三大八，似是十七实是妈
一莲二幽三大八，顺风快递到你家
版本三
一莲二幽三大八，如今芳龄未十八
楼主莫要究其理，小心映姬上你家
白莲姐姐来至今，又帮理来又帮亲
妖怪人类全不拒，谁都称她菩萨心
幽香萨玛脾气坏，平日就喜花田外
谁人要是不长眼，抓到就往死里踹
华胥永眠樱树前，化为亡灵入寺眠
平日所食量甚大，庭师有苦不堪言
八嘎大神处高位，行为举止颇不配
一家三口神社里，彻头彻尾蹭得累
月之头脑就是好，药物属性都明了
可惜受兔耐力差，否则实验都能搞
妖怪贤者大智慧，年轻貌美十七岁
遗憾所观不尽然，实乃年龄ghnbvxjjbxdtf
很棒都是女神啊！
东方求闻口授中记载:
命莲寺的住持。虽然原本是人类，不过由于常年的修行已经完全超越了人类。现在已经属于人们常说的魔法使了。
虽然已经入了佛门，但是不知道什么原因却被妖怪敬仰着。她从来没有像童话故事中的魔法使那样，念诵着咒语退治妖怪。使用的力量完全是邪恶的，一点都不像是圣人，虽然并没有人目击到她与人类为敌，但其实已彻底成为妖怪的同伴了。在进入幻想乡之前，或许是因为人类惧怕着她那与众不同的能力，所以一直被封印在魔界。而解开她封印的则是仰慕她的妖怪们。正是由于她这样的经历，认为她憎恨人类也是理所当然的了。
平时她不喝酒，不杀生（肉也不吃），是一个严守清规的僧人，与其他人类的关系并不是十分融洽。她的工作包括葬礼仪式和墓地的管理，向弟子和其他人宣讲佛法，平时一直是早睡早起。尤其是每个月都会有一次，她会和着木鱼的节奏用毫无起伏的音调念着通宵诵读的经文，被全体人类和妖怪热切注目着。
她的性格稳重大方，非常的可靠，深受那些不喜斗争的妖怪的敬仰。也从没有人见过她生气的样子，总之就是给人以好好先生的印象。然而大多数妖怪都是攻击性的，所以反而会觉得她很诡异。
能力
她的能力是通过修行附加在身上的结果。虽然大多数人类将这种附加在身上的特殊能力，统称为魔法，但其本质是各种各样的相互不同的。
她的魔法，是将佛法发挥到极致而获得的一种特殊能力。但是，那种力量已经偏离了大乘佛教，被魔道拐入了歧途。恐怕是再也无法成佛了。
她的魔法是肉体强化系。平时就像没有力量的一般人类的她只要念诵咒文，拳头就能变得如同钢铁一样坚硬，五感变得十分敏锐，就算身在八卦炉中也能做到肉体的完好无损。长久的寿命和不受年龄影响的肉体都是通过魔法获得的。与她为敌的话，应该趁她没有防备的时候袭击比较合适。
魔人经卷
她手中所持的卷轴（被称为是魔人经卷），是为了施放能力而撰写的经书。虽然说是撰写，但其实那个卷轴并非是纸质的，是纯粹由咒文所组成的。
因此，比起纸质的卷轴要轻上许多，内容量也几乎可以无限扩展。同时，也因为不会随岁月流逝发生劣化而闻名。除此之外，似乎还搭载了只要通过挥动就能诵读经文的自动读经模式。似乎是她被封印在魔界期间，为了打发闲暇时间而制作的。魔界之中的物质，大多数都拥有自我意识。魔人经卷也不例外，所以旁人无法使用。在幻想乡之中，像这样拥有自我意识的物品被称为被诅咒了。也就是说，魔人经卷是被诅咒的物品。
对策
虽然无法明确判断，她是否对人类怀有敌意。但是，因为她本人宣称严格遵守着不杀生的戒律，所以不会发生突然袭击这样的事件。
对于她的部下们则要尤其小心了。居住在寺庙中的妖怪们中，有一些明显不会遵守戒律的家伙。其中一部分妖怪是把圣的力量作为目标，还有一部分妖怪甚至把扫墓的人作为目标。
东方求闻口授立绘
东方文花帖ds
射命丸文的评价
level 12-1
最近建立了妖怪寺院的尼姑和神社不同，好像无论是妖怪还是人类都会接受但接受到底是什么意思呢。是作为食材么？
level 12-3 『游行圣』
对云游时的僧侣做了近距离采访还是人类时候的故事，还有被封印在魔界的时候的故事啦，很容易理解啊。就是靠这些故事欺骗人类和妖怪呢。
level 12-5 习合『垂迹大日如来』
诶—这就是本地垂迹呀。所谓的看到天照大御神cos成大日如来的模样就是指这个吗？我对寺庙的事了解的不多，这下真是帮大忙了
level 12-7 『星之剑护法』
啊呀呀，我照相机的力量竟然无效！不过是个人类却挺能干的啊，不能大意呢。这样就有了去修行的借口啦，真激动
姬海棠果的评价
level 12-1
谈到尼姑的话，尼姑应该吃不了酒肉鱼虾之类的东西吧？她们的人生到底还有什么乐趣啊
level 12-3 『游行圣』
僧侣说的话真是无聊啊没有那种砰的再哐当的故事没啥趣啦，啊啊，还没到杀人事件吗？犯人呐？
level 12-5 习合『垂迹大日如来』
这是怎么回事，好耀眼呀。这道圣光的波长与太阳光相同也就是说拍出来的照片都是逆光。强敌！
level 12-7 『星之剑护法』
这个僧侣，好厉害！虽然照片上看不出来，但是竟然准备了封印我力量的护法。好像还有很多的魔法没用出来呢。
东方求闻口授『新闻』
第百二十四季叶月之三
无论是谁都能感觉凉爽？
在命莲寺举行的法会最近人气很是高。命莲寺是今年春天新建的寺庙，其第一次法会据说便充满刺激感跟恐惧感。
说起来法会到底是什么呐。法会是为了宣传佛教举办的学习会。虽然听着就感觉很无聊，但这又怎么充满刺激感跟恐惧了呐？住持的圣白莲女士这么说道。
「所谓佛道，指到达开悟的境界的修行过程。这跟从人类心中赶走魔物有很大关联，但我们寺庙的法会的对象是妖怪所以……」
如果说人类心中潜伏的魔物是妖怪的一侧面的话，参加法会这件事本身基本就等同于在否定自身的存在。原来如此，确实很恐怖呐。
但是，圣女士这么继续说道。
「所谓开悟的境界被认作为色即是空空即是色，是从不被任何东西干涉的心自发的诞生的。或许否定自己便与否定自身的存在有着直接关联的妖怪，才更接近开悟呐」
来命莲寺的妖怪络绎不绝。那么为什么妖怪们想要参加法会呐。我有采访参加法会的妖怪。
「最近太热了。听说有在举行叫法会的怪谈大会所以就参加了看看，呀—，那个僧人真厉害啊。她太会讲故事了，故事也真的相当的吓人呐，我身心都震住了。叫般若心经来着？那可真是怪谈的杰作呐」
般若心经是佛教的教典里最有名的东西，其他也有很多类似的。我把这件事告诉了她后，她颤抖着欢喜道「佛教真是太棒了。对喜爱恐怖的东西的我来讲真是太赞了呐」
（射命丸文）
东方幻想乡人物介绍易者篇
易者是作品东方project衍生中的角色，于东方铃奈庵中出场。
种族为:从人类到怨灵（妖怪化）
能力为通过占术能够看到世界的外侧，并自称擅长控制感情
易者并不是其真名，而是同人中的通称。与大妖精和小恶魔一样，zun并没有给易者起名，在作品中曾以易书的妖怪称呼他。另外易者，也就是占卜师的意思。
卦书
易者的卦书。上面同时记录有易者自己开发的独特占卜术和故意写下的幼稚涂画内容，设计成诱导读者盗用占术的部分、并且贬低涂画的部分的样子。这样，身为作者的易者便可作为怨灵复生。
外貌：身穿深色长袍，指甲很长。留着长发，在后脑勺绑成了一束。还是人类的时候有戴眼镜。
好不容易找到一个易者图片还搞的这么吓人
在东方铃奈庵中登场。本来是住在长屋的卦术老师的门生之一，但由于占术里带有魔术而被扫地出门。
易者通过占术看到了世界的外侧的景象，认识到了幻想乡的人类在妖怪的管束下生活有多么凄惨，从而有了不做人类的想法。（jojo！我不做人啦！）
通过民家要术记载的方法，设计好一切并自杀的易者借助本居小铃盗用他开发的占术这件事，复生为了怨灵，并通过控制感情让自己妖怪化。
易者判断博丽灵梦不会做无谓的杀生，所以表示自己不会危害村民，想离开人类村庄生活，希望灵梦能够放他一马，但却被灵梦以村中的人类变成妖怪是头等大罪为理由消灭。
你是男人啊大哥，除了乡长剩下的就是女的跟灵梦来往，再说乡长是zun的化身你能比吗。。
一设
易者是官方作品中少数直接被描写其遭到杀害、消灭的角色之一，他的死亡在读者之间引起了很大的反响。因此易者被灵梦消灭的理由是村中的人类变成妖怪是头等大罪，所以不少人猜测如果雾雨魔理沙和本居小铃也变成妖怪的话，同样会遭到灵梦抹杀。（这种事情不可能发生吧，，）
而易者他之所以放弃人类身份的理由，也再度揭示出幻想乡中人类的地位，而引起了不小的议论。
类似的话题在东方求闻口授中曾由丰聪耳神子提起，幻想乡的人类是为了替妖怪提供恐惧而存在的，因此幻想乡的人类们都只能在妖怪的管理下生活。神子曾质疑这样一来，人类们的尊严应该何去何从，并希望成为人类的领导者救赎人类，但因为被八坂神奈子、圣白莲与雾雨魔理沙说服，而打消了这个主意。
易者改良的占术连稗田阿求都称赞是十分容易入手的，并且阿求也提到从书上的笔记能看出持有者十分认真，从这就能感受到易者他对于占术的才能与热情。
为了防止易者再度复活，这本卦书最终遭到灵梦烧毁。
由于在原作中的遭遇让人同情，并揭示出了幻想乡深层的设定，这使易者在登场后就获得了巨大的关注。也因为这样，易者他在第十一回人气投票中，初登场便取得了100名的漂亮成绩。从此易者在整个圈子都得到了更加的注目，往后人气不断攀升，于第十二回的人气投票得到了第77名
于第十三回的人气投票得到了第60名，甚至超过了不少正作中的人物（不人气姐妹哭晕在厕所，而且！在下的勇仪姐居然没有超过他！）
人固有一死，或重于易者，或轻如毛玉，用之走趋异也
二 次 设 定：
和灵梦之间有着奇怪的cp。（兄弟们！跟着在下冲！打死那个易者！我要拿他的头当足球！）
由于灵梦打死退治易者时，使用驱魔棒将易者的头从中间劈成了两半，所以易者的头会被切开来已经成为二次创作中的定番捏他。
其死亡和复活被津津乐道。
现在易者在二次创作中，已经成为了仿佛南方公园的肯尼般，不断被弄死的存在（你不许用易者来侮辱肯尼『滑稽』）有锅一定易者背，出场了必须死。死的缘由无论是什么都不足为奇。（易者又死了真没人性）
那个，实在找不到易者的图片这个还是贴吧里找到的，可能有点吓人，
在易者死后网上基本炸开了锅。网上曾经有人说过：其实易者的死因很简单，他违反了高层的规定，触犯了高层的利益，打碎了利益平衡。
没错，高层指的就是八云紫。
在幻想乡中，妖怪永远是占上风的，即使是在所谓的平衡中，妖怪也是主动的一方，人类只能被压迫。
而易者就找到了反抗的途径：变成妖怪。
哪有人就会问：变成的妖怪，不也是妖怪吗？
一个易者还好，也许可以被接纳，也可以被轻易干掉。但是千千万万个呢？
你能保证这里面没有被长期压迫，想要复仇的人？你能保证这里面没有想违法乱纪的？而幻想乡是八云紫的地盘，岂能有一丝不稳定因素？
以后在贴吧里发布了铃奈庵那一话，众吧友就议论纷纷，囧主席也感叹这是一个重磅炸弹。易者用他鲜活的生命告诉我们:帅的人还在道具店装B，丑的人早已被灵梦消灭，残忍的打碎了无数死宅的幻想。同时又从侧面展现了幻想乡残酷的一面，为之后铃奈庵越抹越黑的剧情做了铺垫，可以看出易者虽然连名字都没有但却是一个承上启下的重要角色。
up我觉得，幻想乡说到底其时就是妖怪的乐园，但是人类也并不被妖怪拘束的，凡事在东方中出场过的妖怪，基本上是很少骚扰人类的，甚至会和人类友好的相处。而且有的妖怪还会去人间之里居住和贩卖一些物品来赚取钱财。就像八意永琳一样，有时会不要钱财来帮助病人不关你是人类还是妖怪。八云蓝也是一样，在东方求闻史记，目击者叙述中豆腐店老板也曾说过不止一次来买油豆腐。所以某种意义上来说很多妖怪是不会去骚扰人类的。但是在下还是觉得上面说的很多，妖怪是需要人类的恐惧，当人类变成了妖怪那么他就会拥有与妖怪抗衡的能力，尽管很弱但是如果是千千万万个，也会是一个问题。（不过。。确定不是你易者太丑还是个男人吗。。）
资料来源于萌娘，知乎，贴吧
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