中国古代的颜色
中国古代的颜色有：
粉红：即浅红色；
妃色、妃红色：古同绯，粉红色；
品红：比大红浅的红色；
桃红：桃花的颜色；
海棠红，淡紫红色、较桃红色深一些，是非常妩媚娇艳的颜色；
石榴红：石榴花的颜色；
樱桃色：鲜红色；
银红：银朱和粉红色颜料配成的颜色；
大红：正红色，三原色中的红；
绛紫：紫中略带红的颜色；
1绯红：艳丽的深红；
1朱红：朱砂的颜色，比大红活泼；
1彤：赤色；
1茜色：茜草染的色彩，呈深红色；
1火红：火焰的红色，赤色；
1赫赤：深红、火红，泛指赤色、火红色；
1嫣红：鲜艳的红色；
1洋红：色橘红 ；
1炎：引申为红色；
20.赤：本义火的颜色，即红色；
2绾：绛色、浅绛色；
2枣红：即深红 ；
2檀：浅红色，浅绛色；
2殷红：发黑的红色；
2酡红：像饮酒后脸上泛现的红色，泛指脸红；
2酡颜：饮酒脸红的样子，亦泛指脸红色；
2鹅黄：淡黄色 ；
2鸭黄：小鸭毛的黄色；
2樱草色：淡黄色；
30.杏黄：成熟杏子的黄色。
中国古代宫殿普遍采用什么颜色
自唐朝开始，黄色成为皇室特用的色彩，皇宫寺院用黄、红色调，绿、青、蓝等为王府官宦之色，民舍只能用黑、灰、白等色。
中国古代宫殿房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。
朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。
一些重要的纪念性建筑，如北京的故宫、天坛等再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。
明朝宫殿黄绿瓦面，青绿梁枋，朱红墙柱，白色栏杆的风格，是中国古代木构建筑在一般人心目中的典型色彩特征。这种大面积使用朱、青、黄、白、金等原色的方法，效果强烈鲜明，在对比中寻求协调统一，正是明清官式建筑用色的成功之处。
中国古代科举考试程序,中国古代科举考试的内容
正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。
乡试。乡试，唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。元代在行省举行，但腹里则分别在河东、山东二宣慰司和真定、东平、大都、上都四路举行，共17处。考试分两榜，蒙古、色目人榜只试两场，汉人、南人榜试三场。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第五名称为经魁，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。
会试.会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。会试，金元明清四代科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总载，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。会试取中者称“贡士”又称为“中式进士” ，第一名称“会元”。录取名额不定，明代约300名左右，分南、北、中三地域按比例录取。清代无定额，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，录取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被录取的名额，以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定。会试揭榜后，中式者于下月应殿试。
殿试。殿试为科举考试中的最高一段。殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。
中国古代科举考试的内容：主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。
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