中国古代同性恋史料集成
我国的同性恋有持久前史，从帝王名士到布衣倡优，构成了古代我国一个含糊的人群调集。魏王与龙阳君，汉高祖与籍孺，毕沅与李桂官，汉武帝陈皇后与楚服，唐太宗儿子李承乾与称心等等。可以说，中国古代的同性恋故事简直太多了，还有几个出名的成语也出自于此。但是在我们的历史教育中，这些内容都被忽视了。试想如果大家都能了解这些故事，那么，父母一辈的人是否就可以把同性恋看作是正常的、可以接受的？毕竟，他们认为传统是不能接受这种行为的，可是恰恰在传统，这些行为早已存在。
中国同性恋最早的起源可由华夏族的始祖黄帝说起。清朝的纪昀（纪晓岚）在《阅微草堂笔记》中记载：杂说称娈童始黄帝，殆出依托。他一方面提到了同性情欲始于黄帝的说法，另一方面又认为此说是基于依托古人的习惯，不足为据。此外，由于至今仍无法证实黄帝是否存在过，连带的也让此说的可靠性更为降低。但不论如何，同性恋依然是自古皆然的现象，以世界各地的同性恋发展史而言，中国同性恋的起源也必然可以上溯至很久以前。下面的内容是我整理的关于中国古代同性恋名单。（以下内容，排名不分朝代）
断袖之癖：汉哀帝不爱江山爱男人
董贤是汉哀帝断袖之癖故事中的男主角，哀帝为了他，抛弃了皇宫中的众多佳丽，心甘情愿地独宠他一人，甚至想把江山禅让给他。他们之间的爱情故事，成为后代同性相恋的人们的一个温情脉脉的榜样。
董贤，字圣卿，云阳人。他的父亲董恭曾经做过御使。那时候，董贤就在还是太子的哀帝身边做舍人。刚开始时，他并没有得到过多的注意。直到有一天，董贤在宫中执勤，正好站在殿下，被这时已经当上了皇帝的哀帝看到了。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不禁大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠爱，同辇而坐，同车而乘，同榻而眠，再也离不了董贤了。他把董贤升为黄门郎，让他时时刻刻地在身边陪伴自己。还把董贤的父亲董恭升为霸陵令，迁光禄大夫。
据说，董贤不仅长得像个美女，言谈举止也十足像个女人，性柔和、善为媚。哀帝对董贤愈加宠爱，一次午睡时，董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身，却又不忍惊醒董贤，随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为断袖之癖，便是源于此典故。
自从这件事以后，董贤知道了皇帝对自己的一片赤诚爱意，当然也非常感动。但是为了避免以后再发生这种事情，他在宫中发起了一次衣着服饰的改革，率先穿起了窄袖短襟的衣服，图一个行动上的便利，同时又大方得体，而不再像汉朝以前的穿衣习惯那样，以穿着长袖宽衫为美。他的这种改变，在皇宫中带动了一阵潮流，宫女妃嫔们都争相学着他的样子，割断自己的衣袖，穿起简便舒适的衣服，并且以此作为时尚。
为了表示对董贤的宠爱，哀帝还封董恭做了将作大臣，就是专门负责土木工程的官员。他命董恭为董贤新造一座壮丽恢弘的府第，其规模格局远远超出了大臣应有的范围，极尽巧夺天工之能事。当时宫中的奇珍异宝，任董贤随便挑选，甚至是皇帝所用的衣服鞋子，车马用具都照样多做一份以供董贤使用。
此外，董贤的妻子和妹妹都得到了数不清的赏赐，就更不用提董贤自己了。在宫内极尽恩宠还不够，哀帝还要使自己心爱的人在朝廷上位居首位。他一直想封董贤为侯，但是一直没有合适的机会。后来正巧丞相王嘉死了，朝中少了一个反对董贤的势力，哀帝又罢免了原来由外戚担任的大司马之职，改封董贤当了大司马。这是汉代朝廷中权力最大的官职了。这时董贤年仅22岁，却已经位及人臣，权力大得几乎已经可以与皇帝平分天下了。
后来，哀帝对董贤的喜爱已经无法用言语表达了，似乎不知道怎样宠幸董贤才好。有一天，哀帝在麒麟殿上宴请诸臣，皇帝喝了几杯酒后，竟然深情款款地看着董贤，笑着说：我想效法尧舜禅让，怎么样呢？这话就是说，哀帝想学习古代先王的做法，把自己的帝位禅让给董贤来坐！天子这话一说，顿时把满朝的文武大臣都吓傻了，简直说不出话来。
分桃之爱：一颗桃子印证的情爱
不得不讲到同性恋故事中最著名的典故之一：分桃。
卫灵公的男宠名弥子瑕，聪明漂亮，还是孔子高徒子路的亲戚。卫灵公自然对子瑕千般宠爱。
有一天，弥子瑕得到消息，说他母亲得了重病。弥子瑕一着急，连招呼都不打一声，就私自驾着卫灵公的马车出了宫，去探望母亲。私用君王的马车，按法律是要砍掉双腿的。得知消息的卫灵公却非但不怒，反而大声赞叹道：多么孝顺的人啊，为了母亲甘愿冒这等危险！
又有一次，弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累，红绿相间，正是初熟时候。弥子瑕摘下一个桃子，吃了一口，把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚，还洋洋得意地说，弥子瑕是怕桃子不够熟，所以先替他尝尝是否酸涩的，乃是关心主上的表现。
然而花无百日红，时间长了，卫灵公对弥子瑕便心生厌烦，看上了更年青漂亮的对象。这时，从前私车、分桃的举动，便都成了他秋后算帐的原材料这个家伙，从前居然敢私驾我的马车，目无主上；还把他吃剩不要的桃子塞到我手里，蔑视君主到无以复加的地步
这么一清算，弥子瑕不完蛋都不行了
当然，卫灵公绝对不是一个用情专一的人，而是一个好色无能之辈。他还有一个男宠，即大夫公子朝。公子朝既是因姿容出众得宠于灵公，自然出入宫闱。美男子入了后宫，自然会惹出风流事儿。和公子朝发生异性恋爱的对象，就是灵公的王后南子。公子朝颠鸾倒凤之后，想想都觉得后怕，于是干脆发起动乱，把灵公赶了出去。后来灵公终于重整江山，回国复位，公子朝怕他秋后算帐，就带着南子溜到晋国去了。嘿，这位灵公不知道是不是有点犯傻，对背叛过自己的人反倒觉得更有味道。居然找了个借口，又把这一对儿请了回来，照样亲亲热热、左拥右抱。
卫灵公还有一位爱人，叫宋朝。宋朝是春秋时期宋国人，与孔子同时。子曰：不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。（《论语雍也》）意即：在当今的世界，如果不能像祝鮀那样能言善辩，反而像宋朝那样貌美身娇，你将难免因遭人嫉视而祸患临头！卫灵公很是宠爱他，灵公夫人也与他有私。这引起了卫太子蒯聩的严重不满，导致卫国出现了长期的混乱局面。
龙阳之好：魏王眼中的那条美男鱼
记载上说，龙阳君乃是俊俏小生一名，惹得魏王宠爱无比。但是以色事人方面，处于弱势的一方，无论是男是女，所想的事情都是一样的，龙阳君当然也不例外。
于是有一天，当他陪魏王钓鱼的时候，就触景伤情，抹起了眼泪。魏王十分吃惊，连忙问他是为什么？于是龙阳君回答说：我觉得，自己也不过是王的一条鱼而已呀。魏王不解，追问理由。龙阳君对这个粗心大意的情夫没有办法，只好解释给他听：当王钓到一条大鱼的时候，满心欢喜好好收起。可是很快又钓上了一条更大的鱼，于是前面那条鱼便被弃之不顾了。这就好象我现在得到您的爱宠，受封得位，人人都因此敬畏我。可是四海之内，漂亮的年青人那么多，他们都在想方设法地接近您，总有一天，会有一个姿色超过我的人代替我的位子陪伴您。到那时，我龙阳君不就成了那条被丢弃的鱼了吗？想到这凄惨的未来，我怎么能不哭呢？
魏王一听原来如此，连忙赌咒发誓：打令，原来你如此心事重重啊，干嘛不早点跟咱说呢？咱可不是那种不懂怜香惜玉的老粗！于是魏王郑重其事地发布命令：有胆敢向咱推荐其它美男子的家伙，咱就要把他满门抄斩。
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