什么是具足戒|

什么是具足戒

具足戒是指佛教信众在出家加入僧团成为出家众后、成为比丘或比丘尼时所应接受与遵行的戒律，也就是指波罗提木叉。发誓遵守波罗提木叉，是成为僧团成员的先决条件。一般的在家居士，可以依照自己的环境与自我期待，选择遵守或不遵守某些戒律。但是成为出家众，就必须要遵守完整的波罗提木叉，故称为具足。接受具足戒之后，正式成为僧团成员，才能被称为比丘或比丘尼。正统的佛教没有规定在家人不可阅出家律藏，不过在布萨诵戒和授比丘戒，没有受过大戒的人包括沙弥，未授戒僧等不得在场亦不得听授。

具足戒又称近具戒、大戒，略称具戒。为比丘、比丘尼所应受持的戒律，因与沙弥所受十戒相比，戒品具足，故称具足戒。 具足戒的内容，南北传佛教所传的戒本各异，按《四分律》所载，比丘戒有二百五十条，比丘尼戒有三百四十八条。

什么是菩萨戒

菩萨戒，大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。

菩萨戒分六重二十八轻戒和十重四十八轻戒。

此外，“三聚净戒”具有积极向善的力量，小乘七聚戒中，造恶是有罪的，不积极修善是无罪的；而菩萨戒则既要“止恶”，也要积极“行善”。再者，小乘戒中，意业造恶，若不付诸行动，不算有罪。但是在菩萨戒中，恶念一生，即是犯罪，因而严格收摄六根，成为菩萨的“心地戒”。

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