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荀子名什么字什么 荀子的字是什么

荀子名况，字卿，后避汉宣帝讳，改称孙卿。战国时期赵国猗氏（今山西新绛）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家学派代表人物，时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子是第一个使用赋的名称和用问答体写赋的人，同屈原一起被称为“辞赋之祖”。

荀子主要观点：

荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论，主张“礼法并施”；提出“制天命而用之”的人定胜天的思想；反对鬼神迷信；提出性恶论，重视习俗和教育对人的影响，并强调学以致用；其思想集中反映在《荀子》一书中。荀子还整理传承了《诗经》、《尚书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等儒家典籍，为传播保存儒家思想文化做出巨大贡献。

荀子的名人名言：

不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。

君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

君子耻不修，不耻见污。

声无小而不闻，行无隐而不形。

善学者尽其理，善行者究其难。

仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。

君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。

人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

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荀子，名况，字卿，战国末期赵国人，著名思想家、文学家、政治家，先秦儒家学派代表人物。

荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国“稷下学宫”的“祭酒”。约公元前264年，荀子应秦昭襄王聘，西游入秦。后曾返回赵国，与临武君议兵于赵孝成王前。后来荀子受楚国春申君之用，为兰陵令。晚年从事教学和著述，韩非和李斯都是他的弟子。后人所编的《荀子》一书，小部分是荀子本人的作品，大部分是他门人的著作。

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荀子学派：儒家。

荀子在儒学体系中的地位，可以从以下三个方面加以理解：

荀学具有学术批判精神，具备兼容并包的意识，体现了战国百家争鸣走向学术交融的历史趋势。无论从哪个角度考察，《荀子非十二子》的学术史、思想史价值应该给予发掘。

荀子对儒学经典的传授居功甚伟。汉代儒学，不仅“礼学”出自荀学，“诗经学”乃至于“春秋学”都与荀学有关。清儒汪中著《荀卿子通论》认为“荀卿之学，出于孔氏，而尤有功于诸经”，并对荀子的“传经”作了详细考证，为经学史研究的学者所基本同意。当代大儒徐复观也曾高度评价荀子在经学史上的地位。

荀子密切关注现实世界的变化，充满事功精神。荀子讲学于齐、仕宦于楚、议兵于赵、议政于燕、论风俗于秦，对当时社会的影响不在孔孟之下。孔子不入秦，荀子却对秦政、秦俗多予褒奖，而同时批评其“无儒”。这说明他在坚持儒学的基本信念的前提之下，还在努力争取扩大儒家的政治空间。俯仰于政治与学术之间，荀子所体现的务实精神，应该是汉代儒宗董仲舒的取法对象。他们都为儒学适应时代环境、进而寻求新的发展作出了贡献。

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