北欧神话简史 总集篇
作为一名剑与魔法的爱好者，那么对于世界上的各种神话和宗教多少应该了解一些。托尔金认为撰写和阅读神话是对生命中最重要的真理的沉思。所以坚果君尝试着做了几期科普北欧神话的节目，并且计划在以后的系列中，陆续做一些世界各地的神话科普。
这次的专栏是北欧神话系列这几期节目的一个总结。
相关视频目录：
埃达——中古时期流传下来的最重要的北欧文学经典
北欧的神话体系和基本结构以及为何没落
北欧神话的创世纪
诸神的黄昏
祖传炒冷饭——诸神又黄昏
瓦尔基里
屠龙英雄与布伦希尔德
正文：
洲原始信仰的本土神话主要分为三个根源：希腊神话、凯尔特神话和北欧神话。
（一）埃达——中古时期流传下来的最重要的北欧文学经典
北欧神话和凯尔特神话大家会比较陌生，主要还是因为这两哥们的相关书籍简直奇缺。因为北欧神话主要是以口头吟唱的方式传颂的，正因为他这种口头文学的特征，所以北欧其他地区的传说早已失传，唯独在冰岛得以保存下来，如今流传下来的北欧神话主要是衍生自冰岛史诗《埃达》。埃达对后来的欧洲文学产生过重要的影响，尤其是英国和德意志。比如德国英雄史诗《尼伯龙根之歌》就是改编自《埃达》中的故事。
埃达一词的意思是古老的传说，其中的作品都是在民间流传了数百年之久，然后在8——11世纪的300多年里，由冰岛的吟游诗人编写而成。这段时期被称作北欧海盗时代，也称作维京时代。因此埃达这部史诗中的角色，无论是主神奥丁还是其他诸神，几乎可以说都是海盗的形象，描述的也是海盗的生活。由于冰岛人口稀少、居住分散、交通不便，加上天寒地冻这些原因，戏剧、音乐、舞蹈都不如吟唱形式的口头文学发展兴旺。所以《埃达》中的那些故事可能正是来自那些维京战士们的商业互吹。
维京时代口头相传的故事
1.北欧多神信仰
在公元1000年改信基督教以前，冰岛信奉北欧多神教，这类宗教流行于斯堪的纳维亚半岛，后来又传入冰岛和格陵兰，这个地区也就是现在说的北欧五国——丹麦、挪威、芬兰、瑞典、冰岛。这种北欧多神教和很多原始宗教一样崇拜太阳和生殖，但是在这里它没有神学体系，也没有专门的祭司，而是通过口头相传的神话故事来表达哲学和教义。他们主要的神祇可以分为三个类型：
第一类是世界的统治者Odin（奥丁）和他的家庭成员，Odin应该是大家最熟悉的北欧神祇，他作为北欧神话中的主神，和希腊神话中的Zeus是同级别的神，反正你们知道他是北欧神话中最Diao的就行了。他的老婆叫Frigg（弗丽嘉）。在日耳曼地区Frigg（弗丽嘉）和Freya（芙蕾雅）是同一个神。而比起奥丁，芙蕾雅似乎更受人们爱戴，她作为北欧神话中爱与美的女神，不仅是生育之神，还是瓦尔基里的首领，她的战斗服是漂亮的小裙子和金铠甲，手执长矛与盾。实际上我们可以看出Freya（芙蕾雅）的定位和希腊神话中的Athena（雅典娜）有很多相似之处，都是同时司掌艺术、繁育农业和军事的女武神。
第二类神祇以雷神Thor（托尔索尔）为代表，这类神祇他们象征战士和工匠一类的阶层，神话故事中为了表明Thor很牛批的地位，说他是主神Odin的长子，是Odin和大地女神Jord的私生子。可是他们父子关系并不怎么好，似乎Odin生怕Thor会来继承他的财产。事实上北欧多神教时代的后期，Thor的威望确实超过Odin，成为最受尊重的神灵。主要还是因为他的生活正派思想崇高，是个耿直朋友，虽然莽但是仁慈，不像Odin那样荒淫纵欲又赖皮，还霸占那么多妹子，因此Thor最受维京战士、移民者和工匠的崇拜。
第三类神祇的代表是丰饶之神Freyr（弗雷），他既主管收成又主管生殖和爱情，他的妹妹就是Freya（芙蕾雅），他的坐骑是一只会飞的金毛野猪，还有一艘宝船可以运载所有神祇和他们的武器。
2.三类神祇——印欧神话体系中的三元结构
通过这样一整理分类我们就会发现北欧神话中这三类神祇分别象征：统治者阶层、战士阶层、劳动阶层。这是典型的印欧神话体系中的三元结构，他将印欧社会分为三个等级对应于社会的三重功能：第一类神祇掌管巫术和律法，第二类神祇掌管战争，第三类神祇负责繁殖和经济。
我们来对比一下各种印欧神话中的基本结构所对应的社会功能：
在古印度社会结构分为婆罗门（祭司）、刹帝利（战士）和吠舍（劳动者）。古波斯的琐罗亚斯德教将社会结构分为Magi、武士、农夫。凯尔特人将社会结构分为Druids（德鲁伊）、军事贵族和牧牛者。而在罗马，朱比特（宙斯）、马尔斯（战神阿瑞斯）和奎里纳斯（神化的罗马城创立者-国王罗慕洛），在某种程度上就是罗马社会结构的神话版。星灵社会结构分为：执法官、圣堂武士、卡莱。而在北欧神话中，奥丁是至高的统治者，托尔是战士，弗雷是丰产之神。这样一对比，大家就会立刻发现，这些结构在社会功能上几乎是完全一致的。
（三）北欧神话的没落全都怪基督教吗？
相信有不少人会觉得北欧神话的没落是由于基督教的入侵，但是看看历史，就会发现基督教虽然是外来宗教，但侵略者却不是外来民族，将基督教发扬光大的都是当地人，那些中世纪的君主们只是把宗教当做工具在使用，只要能抢到地盘，信奥丁还是信基督对他们来说没有区别。皈依基督教的欧洲人不过只是换了身装备，摇身一变从狂战士转职成了圣骑士。中世纪欧洲的教会（律法）、君主（征战）、农民（劳动），不过是原始印欧三元结构的升级版。
在印欧化这个进程中，不同的印欧民族明显地倾向于各自不断地重新诠释他们的宗教传统，而这在几千年的迁移过程中与不同的文化接触，使得任何宗教传统都不可能一成不变的永远保留下来。
或许这也是为什么北欧神话会逐渐没落，以及基督教可以在欧洲扎下根的原因之一，很显然主流的基督教派后来逐渐演变成了更符合印欧文化那种气质的宗教。所以我个人认为，中世纪的基督教应该称作印欧化的基督教。当欧洲大陆各国陆续接受基督教升级为封建社会的时候，斯堪的纳维亚半岛一带的北欧还是处于氏族社会这种比较原始的部落结构，于是这个基督教版的印欧神话带着新装备一路碾压了那些原始诸神。之后那些君主在教会的支持下开始抢地盘烧异端，结果干的还是维京海盗的那些行当。圣骑士和牧师吊打那些北欧狂战士和跳大神萨满，你们说这个战猎萨打骑牧术怎么打嘛？赢不了。而印欧民族又倾向于不断地重新诠释他们的传统，就如我们现在看到的那样，如同1000年前那弃欧洲诸神那样，现在他们也抛弃了基督教。
1.奥丁的诞生
在世界被创造出来之前有一个叫做Ymir（尤弥尔）的巨人，还有一只叫做Audhumla（欧德姆布拉）的奶牛，Ymir就喝牛奶维持生命。巨人Ymir睡觉的时候从腋窝和股间生出了冰霜巨人的祖先。奶牛Audhumla（欧德姆布拉）从冰里面舔出了北欧诸神的始祖Buri（布里），Buri生下了Borr（布尔）。神族和巨人都要喝奶，但是只有一只奶牛，因此奶不够分，道理又没法讲，两边就打起来了，Borr（布尔）就把女巨人Bestla（贝斯特拉）虏了过来，贝斯特拉见布尔长的帅就吃了他的粥，然后生下了Odin（奥丁）vill（威利）Ve（菲）。
2.创世
奥丁三兄弟直接击杀了始祖巨人尤弥尔。又用Ymir的身体创造了世界:他的头盖骨形成了天空，血液形成了湖泊海洋，肌肉形成了大地，骨头形成了山脉，牙齿变成岩石，脑髓变为云层，毛发变为树木。Ymir腐烂的尸体中又长出了蛆，这些蛆变成了Elf（精灵白精灵）和Dwarf（矮人黑精灵）。在这个世界的中央有一棵叫做Yggdrasil（雨格德拉西尔）的世界之树，连接着诸神创造的9个世界。
这9个世界分为三层：
上层分别为Asgard（阿斯加德）Vanaheim（华纳海姆）Alfheim（阿福海姆）。
Asgard是阿萨神族居住的地方，就是Odin这一族的诸神所在地，北欧神话中最牛批的神基本上都在这边，英灵殿Valhalla也在这一层。
Vanaheim是华纳神族居住的地方，海神Njord尼尔德丰饶之神Freyr弗雷， freyr的妹妹是爱神Freya，他们都是就是华纳神族的成员，华纳神族主要掌管海洋丰饶和生殖。
Alfheim是精灵之国，这里居住着我们最喜欢的精灵小姐姐。
中间层分别为：Midgard米德加尔德 Jotunheim尤顿海姆 Svartalfheim瓦特阿尔海姆。
Midgard是人类居住的地方，这里有通往Asgard的彩虹桥。北欧神话关于人类的由来是这么说的， Odin和他的两个兄弟Vill和Ve用梣树枝造了男人，用榆树枝造了女人。看来北欧没有玩泥巴的习惯，可能是因为泥ji巴都给冻硬了。
Jotunheim是巨人居住的地方，巨人被神族击败之后，剩下的巨人就逃到了这里。
Svartalfheim是矮人居住的地方，矮人都是会魔法的工匠，擅长打造各种宝具。他们附魔的装备可以给使用者加BUFF，在战场上所向披靡，想上排位就要买他们的装备。
下层分别为Helheim赫尔海姆 Niflheim尼福尔海姆 Muspellheim穆斯贝尔海姆。
Helheim是由冥界女王Hela掌管的亡者国度。
Niflheim是雾之国，这里是一个冰天雪地常年充满浓雾的永夜地区，传说只有亡者才能到达，是病死以及老死者的归宿。
Muspellheim是火之国，在世界诞生之前，雾之国的寒冷与火之国的炽热交替作用下诞生了Ymir。创世的时候Odin从Muspellheim取来的火焰制作成了日月星辰。
Yggdrasil下面有三条粗又大的巨根，第一条根伸入Asgard的命运之泉Urd兀尔德，第二条根伸入Jotunheim的智慧之泉Mimir，第三条根伸入Niflheim的泉水，那里有一条名叫尼德霍格Nidhogg的毒龙在不断啃食着树根，当树根被啃完，名为Ragnarok（Ragnaros？）的世界末日就来临了，也就是诸神的黄昏。
世界之树——世界的中心这一概念广泛存在于世界上各种神话中
（五）拉格纳洛克——诸神的黄昏
在北欧神话中关于世界末日的预言在世界被创造之始就已成定数。奥丁以一只眼睛的代价从Mimir那里喝到了智慧之泉，从而预见了诸神的黄昏，诸神的黄昏就是诸神和整个世界的末日，旧的世界将走向终结。
在Asgard诸神的国度中，除了奥丁为诸神的黄昏这事忧心忡忡之外，其余诸神都以为黄金时代会像长生不老的金苹果一样永驻世间。但是世风日下，他们过着荒淫无度的放纵生活，真是丧尽天良道德沦丧。后来在诸神的黄昏临近之时，出现了末日前的混乱时期，因为洛基的阴谋，光明神Baldr巴德尔被他弟弟黑暗神Hodur霍德尔用槲寄生杀死了，血缘亲情化为乌有，兄弟之间背信弃义相互残杀。严酷的寒冬一连持续三年，其后又是三年的战争，神祇间的部落战争打得两败俱伤。冥界的那条毒龙尼格霍德已经啃断了Yggdrasil的根，高栖在英灵殿的那只红公鸡高声啼叫发出警报。
众神和英灵殿的所有恩赫里亚（英灵）全副武装，跨过彩虹桥来到伊达沃特平原，在这里诸神和英雄们组成的军队同巨人和魔物的大军展开决战。那条平时蜷缩在海底的巨蛇耶梦加得升腾而出，掀起滔天巨浪，极北之地尤顿海姆的冰霜巨人们乘一艘巨船扬帆驶向战场前来复仇，冥界女王海拉乘坐一艘用死人指甲做的船来到地面，带来了亡者大军，那毒龙尼德霍格爬出地面立刻展翅飞向战场上空，翅膀上挂满了散发着恶臭的死尸。
在这场末日决战中奥丁被恶狼芬尼尔吞噬，雷神托尔和巨蛇耶梦加得同归于尽，众神的守护者海姆达尔与洛基同归于尽。南方火之国度穆斯贝尔海姆的火巨人苏尔特带领他的军团突袭了阿斯加德，诸神的大本营被偷。苏尔特击杀了丰饶之神弗雷，但也受了重伤。最后诸神和恶魔大军都在这场名为拉格纳洛克的大战中同归于尽，只剩下重伤的火焰领主苏尔特，他手持暮光之剑点燃了世界之树，天空大地，整个世界熊熊燃烧。所有生命都消失殆尽，海洋淹没了崩坏的世界。
但这并不是最终结局，不久一个新世界诞生了，大地从海里冉冉升起，土地肥沃绿水青山、一片苍翠。诸神的后代聚集在伊达沃特平原上庆幸劫后余生。光明神巴德尔和黑暗神霍德尔复活，他们摒弃前嫌重归于好。有一对人类夫妻在Yggdrasil的庇护之下逃过一劫，成为新人类的始祖。这就是诸神的黄昏的全部经过。
诸神与英雄组成的军队和恶魔与巨人组成的军队在大平原上展开决战
（六）创世神话与末日预言的意义何在？
1.创世神话意义何在？
在世界各地的许多神话中都包含有一些相似的主题，很多神话中的初代神基本上都是能够自攻自受自行繁衍的Futa。北欧的Ymir和印度的Purusa都是通过这种方式生出后代的，世界的创造都是来自初代神被分解的尸体，而且都是被自己的后代给干掉的。
实际上这种基于将一个拟人化的原初之神通过以暴力血腥的方式肢解的创世神话是一个相当悠久和流传甚广的宗教观念。我就不信听了这个Ymir和Purusa的版本，没有人不会联想到盘古开天辟地。
这种神话包含着这样一种宗教观念，创造来自一次献祭，这种神被血腥肢解的记载很明显是源自原始社会中的活祭。这可以归纳为神将自己作为祭品牺牲的主题，这个主题存在于全世界所有地区的神话中，并且一直延续到了基督教时代，耶稣被钉死在十字架上依然是这个牺牲献祭的主题。在后来教会每周礼拜日的圣餐礼上，饼象征基督的身体，葡萄酒象征基督的血，这还是那个神被肢解献祭的主题。
在梵书中献祭的原始意义，即是重建因时间流逝而疲惫的世界，通过献祭，世界才得以继续存在、完好和繁荣。
在原始宗教中这类思想的形成完全是基于最现实的问题，让我们回到北欧神话中创世的最初阶段。北欧的地理环境对于人类的生存而言与世界上其他地区相比可以说是最极端的，在创世之初有一只叫做欧德姆布拉Audhumla的小母牛，Ymir就是靠喝它的奶生存下来的，这个故事象征了畜牧对北欧人生存的重要性，小母牛甚至被提升到了和初代神同等重要的地位，在某种意义上它甚至可以等同于大地母亲。
另外由于地处极北，因此，冰霜巨人显然有一部分是象征寒冬的拟人化，诸神虽然身居Asgard但却仍然需要时刻堤防冰霜巨人的侵袭。这些故事显然来自北欧民族对严寒之苦的反应。
由于物资匮乏环境恶劣，用活人献祭是普遍的宗教活动。但是由于原始部落相信吃什么就能补什么这种鬼话，所以在献祭吃人方面还是有些讲究的，通常来说只有勇猛的战士和睿智的首领才配被大家吃掉。
而那个杀戮和肢解拟人神的宇宙起源传说，很可能就是由这些活祭吃人的奇葩的习俗衍生出来的，因为人类和其它动物不同，人类的一切行为都需要一些合理的解释。因此这些初代神的形象很明显要么来自强大的敌人首领或者要么干脆就是自己部落中的首领，所以你们不知道啊，在一些原始部落中，当首领长到一定年龄的时候，横竖都是会被吃掉的呀。
通过献祭分食他们的身体，部落继承了他们的力量和智慧，当然还有他们的土地和财产，这样氏族就拥有了更多的领地也就变得更加繁荣，这种隐喻后来就被发展成了创世的神话。毕竟对于原始社会的人们而言，世界就是自己生活和探索到的地方，后来一些经常献祭的地方就形成了圣地，这些神圣的空间负责沟通天地。再到后来某个圣地又变成了世界的中心。
世界的结构在很多地区的神话中大致都是分为三层：天界、凡间、冥界，世界的中心就像一根轴把三界串起来。还记得世界之树Yggdrasil的三条巨根吗？它正是连接着天界凡间冥界。在希腊神话中的奥林匹斯山，在结构上也是具有这种相同功能。
2.末日预言意义何在？
这类神话的象征意义是：因为世界正是诞生自初代神的尸体，那么就必须通过献祭来模仿神话中创世神的行为，才可以维持世界（自己氏族）的存在和繁荣。但是随着地图开的越来越大，人口和怪也越来越多，冲突、邪恶开始滋生，社群被不断败坏，普通的献祭已经无法修复这些了，在神话中则表现为邪恶在世间蔓延。这就会引起社群中一些人有这种想法：活是不想活了，但死又不敢死，果然世界还是毁灭了比较好啊。
所以呀这种观念必然会引向末日预言。实际上，末日预言并不是完全如同表面上看起来那样是一个被动又无助的消极思想。这是牺牲献祭的终极模式，必然会触发新一轮的创世之力，从而会诞生一个新世界。由此可以得出这样一个结论，末日预言一定是较晚时期才出现的神话，需要文明达到一定的等级，太过于原始的社群还根本考虑不到这一步。
诸神的黄昏这个故事出自《埃达》第一篇史诗《女占卜者的预言》。恩格斯对这首诗给予很高的评价，他在《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出：
这首诗写成于北欧海盗时代，当时北欧地区氏族社会已趋于瓦解，所以它写的是诸神的没落和旧世界毁灭到来之前的普遍堕落和道德败坏。诗篇的气魄雄伟、风格壮丽，虽然叙述世界末日，但结尾却向往光明和一个理想的社会，这就给人以希望和鼓励。
通过分析这些类容我们论证出了人类的精神中隐隐透露着一种对于世界末日的期待。我在这里先姑且将这种期待称作【末日精神】它存在于一切人类文明中，即便在诸神已经退出历史舞台的今天，在一些娱乐向的作品中依然大量存在这一主题， 魔兽世界和精灵宝钻中，我们已经看到都含有这个主题。在了解了这种末日精神之后，就会发现一个如今不得不去调查研究的课题——克苏鲁神话。
3.末日预言——人类文明中存在的精神危机
如今在这个世界的亚文化中流行的克苏鲁神话虽然只是一种娱乐向的文学作品，即便在主流文化中并不占有重要位置，更不会像古代神话那样具有宗教意义，但是这并不能否认克苏鲁神话的爱好者多少带有一定程度的虚无主义倾向，克苏鲁现象正是反应了在现代世界里人类心灵中的虚无感。无论什么时期，末日预言的故事显然是源自人们对于现实的失望所产生的虚无感，这种精神危机存在于人类文明的每个时期，世界末日成了唯一的期望，但是在古代各种宗教中，末日预言它的作用是将苦难的历史事件赋予宗教的意义，从而转化成为对新世界的期待，这就有助于人们承受当前的苦难。但是现代亚文化中的克苏鲁神话除了对末日的期望之外，并不具有对新世界的期待，那些旧日支配者它们制造生命只为了奴役，它们力量如此强大，一旦苏醒，人类只有灭亡。
克苏鲁神话取消了传统此类题材中的善恶二元对立，取而代之的则是一种没有目的的彻底绝望，这是绝对的虚无，看到这里也许已经有人理解了，克苏鲁神话讲的不是那个传火的故事，而是灭火。如果说克苏鲁神话还能有什么积极作用的话，那么就是鼓励现代读者通过勇敢的作死，去积极探索那些隐匿的知识。而对于那些知识如果能保持无知或许反倒是能过得更幸福呢。可是在如今这个世界上，即便是保持愚昧也无法让人蒙起双眼捂住耳朵蜷缩在大教堂的阴影之下，用宗教的精神鸦片来麻醉自己了。
4.调查者
克苏鲁神话看似是充满绝望，但其中的精神内核实际上符合现代人无畏的探索精神，这些故事中最禁忌的事情就是将一些看似不相关的材料拼凑到一起，逐渐地一个不可名状的启发浮现出来。然而遗憾的是那并不是我们渴求的美丽之物，古代神话中美丽的伊甸园人类已经回不去了，那就继续前行吧，恐惧并不能帮人们逃逸到安全的居所。
古代的那些神话都只讲到了诸神的黄昏，如果将我们的时代置于一种神话的历史进程中，那么这个阶段正是处于诸神的黄昏之后的深海时代The Deep Dark Age。这个时期的故事就由我们来撰写了，未来会有人对这些故事进行整理的。而我们就是这个时代的吟游诗人，或者使用克苏鲁神话中的说法——调查者。
神话、宗教、历史、二次元…这些材料看起来丝毫不相干，但它们是拼图的一部分。在试着将它们拼凑起来的同时，你就会理解一些东西，但由于这是新的故事，没有模板可以套用，如果你们不怕作死就像这样去探索吧，答案就在那…
北欧神话 神之国
上次说到阿萨神族俯瞰着初具雏形的世界，迎来了神族时代的曙光。今天我们就一起看看阿萨神族的诸神们要如何经营这个世界，以及北欧神话世界的基本地理架构...
起初，击退霜巨人的众神们在看看眼前的红花绿草、山川河流心情还是蛮不错的，何况还有飞来飞去高傲的精灵和洞窟里贪婪吝啬的侏儒点缀其间。但日久天长老哥儿仨还是不禁感叹“好山好水好无聊啊”。于是奥丁找来威利和维哥儿俩商量要不要再搞出点动静来。任性的大神们最后决定参照自己的样貌创造一个新的物种。这时候从海面上漂来两截木头，于是大神施法将其中的梣树化作一个男人名为阿斯克（Ask），将另一截榆树化作一个女人名为恩布拉（Embla）。接着奥丁赋予他们生命与灵魂，威利赋予他们理智与行动，而维则赋予他们情感和语言......北欧的先民们就是他们的后代（所以说我们其实都是木头人）。
随后，奥丁亲手种下一颗梣树的种子，这颗种子又在众神面前以开挂的速度瞬间成长为一棵参天巨树-世界树（Yggdrasill），并以自身的枝杈连接了天地九界，这棵树此后也成了北欧神话中一个重要设定。奥丁先是折下一截树枝，制成了随身武器圣矛冈尼尔（Gungnir）的矛杆部分，此后将自己倒吊在树上九天九夜（塔罗牌XII倒吊男就是采用奥丁此举的形象作为牌面），在悟道后发明了具有魔力的鲁纳文（Rune），并化身涂鸦少年将之刻划在包括马牙、熊背、盾牌、巨石等等各种你能想到或想不到的载体上。
外圈鲁纳文意为“冈尼尔，奥丁所持侏儒之矛”，中间扭结的三角形是奥丁的专属标记
天地九界，除了前面已经提到的金伦加鸿沟北侧的冰之国（Niflheim）、南侧的火之国（Muspelheim）以及东方的霜巨人之国（Jötunheim）外还有六个，我们这里就来盘点一下。
首先是众神以伊米尔的身躯改造的尘世凡间-米德加德（Midgard），从命名就能看出来它位于世界的中心，在其四周环绕着尘世巨蟒-耶梦迦德，人类就生活在这里。
在金伦加鸿沟西侧的海神之国-华纳海姆（Vanaheim），诞生自海洋的华纳神族的领地，后面会讲到他们的故事（从Santa monica日前公布的《北欧神话的遗页》视频来看，本作基调是应该捧华纳神族的）。
在米德加德下方，是侏儒的国度-萨法塔海姆（Svartalgheim），他们在这里搜集并保存地下的宝藏，而且个个都是能工巧匠，后世奇幻作品中的侏儒或矮人基本也都是这样的设定。
最下方位于世界树的根部的，则是亡者之国-赫尔海姆（Helheim）
在米德加德上方是精灵国度-亚尔夫海姆（Álfheim），精灵们每天就在这里飞来飞去。
世界树的顶端是阿萨神族的国度-阿斯加德（Asgard），众神在这里建造起自己的家园。他们还在阿斯加德和人类生活的米德加德之间修建了一座彩虹桥用于在两界间往来之用。
奥丁随后又给这颗大树做了一些装饰，在世界树的顶端，放上一只秃鹫，在秃鹫的双眼间又站着一只神鹰，名叫维德弗尼尔（Vedfolnir）替奥丁监视着世间万物。
此外，在大树的三条树根处还有些毒蛇猛兽，神头鬼脸儿的不请自来。大树的第一条根伸入乌尔德之井（Well of urd），命运三女神就住在井旁，大姐乌尔德（Urd）掌管过去，总是满面愁容，老二薇尔丹蒂（Verdandi）司掌现在，目光沉稳而坚毅，老三斯蔻德（Skuld）手里拿着命运卷轴能预知未来，却总是黑纱蒙面不以真面目示人。
命运三女神
第二条根不远万里伸展到霜巨人之国约顿海姆境内的智慧之井，上回提到的智慧巨人密米尔这个老头儿整天就蹲在井旁。奥丁为了寻求终极智慧曾前往智慧之井，并以自己的一只眼睛为代价换来一口井水，从而获知了众神终将迎来诸神黄昏的宿命。
奥丁喝下智慧之水
还有一条树根则伸向沸腾之泉-赫瓦格密尔（Hvergelmir），有一条名叫尼德霍格（Nidhogg）的毒龙带着自己一帮小弟盘踞在这里，孜孜不倦地啃噬大树的根，预言中，毒龙啃断树根的那一天就是诸神黄昏的降临之时。
毒龙尼德霍格
另外，还有一只名叫拉塔托斯克（Ratatoskr）贱兮兮的松鼠，每天上蹿下跳往返于树顶和根部，还用言语调拨神鹰维德弗尼尔和毒龙尼德霍格的关系。
下面两张图可以作为参考帮助大家理解天地九界和世界树各部分之间的相互关系。
天地九界之间的方位关系从这张图里应该能一目了然了
世界树，前面提到的各种构成元素基本都有所体现甚至包括那只犯贱的松鼠，你能找到么？
北欧神话 诸神黄昏 完结篇
诸神黄昏（RAGNAROK）是北欧神话的寓言中注定要降临的末日劫难，也是日尔曼民族的神话区别与其他民族神话的最富悲剧特色的部分。不同与其他神话传说用大篇幅叙述神对世界的创造，北欧神话用最浓重的笔墨描绘了包括诸神在内都必须面对的宇宙的毁灭。
诸神的黄昏是众神和一切生灵的末日，这个世界末日，是无论如何也避免不了的结局。只有全能的智者奥丁(odin)和他能占卜味道了妻子弗丽嘉(freya)知晓这个末日的存在和来临。 除了他们之外，还有守护智慧之泉的巨人密密尔得以洞悉。
诸神黄昏（Ragnarök）是北欧神话预言中的一连串巨大劫难，代表着众神和宇宙的灭亡，包括造成许多重要神祇死亡的大战（奥丁（Odin）、索尔（Thor）、弗雷（Freyr）、海姆达尔（Heimdallr）、火巨人（Muspel）、霜巨人、洛基（Loki）等），引起无数的自然浩劫，之后整个世界沉没在水底。然而最终世界复苏了，存活的神与两名人类重新建立了新世界。诸神的黄昏主要记录在诗体埃达与散文埃达。诸神黄昏的原名名 Ragnarökr 或 Ragnarökkr 意为“诸神的末日”。
传说中世界之树（古诺斯语：Yggdrasill）根下有泉赫瓦格密尔（Hvergelmir）和一条不断啃食树根的毒龙“尼德霍格”（Nidhogg）。它不停地咬著树根，直到它咬断这株树的那一天到来，诸神黄昏（Ragnarök）就会来临。
诸神的黄昏的预兆，先是人类面临芬布尔之冬的三个漫长严冬，雪不停的下，严霜使大地冰冻，刺骨的寒风在黑沈沈的天空呼啸，狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。三个漫长严冬接连而至，没有夏天。世界爆发各种冲突和斗争，道德沦丧、人性毁灭。四面八方刮起强劲的风雪冰封大地，没有阳光，世界从此没有了温暖，在刺骨的严寒中，世界充满了猜忌和冲突，战争和恶意支配了世界，全世界的人用矛或剑互相砍杀，血染红了大地，连盾都裂开来，旷野饥饿的野兽为了寻找食物四处徘徊，人们彼此不再宽容体谅或互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的竞争中互相残杀，整个世界变得非常不安，罪恶如瘟疫般蔓延。所有施了法术的魔炼和诅咒的束缚也都消失了。这是一个充满罪恶与恐怖的世界，连大地也为之战栗，海枯地裂。死去的人多到无法计数，秃鹰在空中聚啸盘旋争食死尸，罪恶横流。无数罪人的灵魂争渡冥河，连河水的颜色都被遮蔽。这是末日的开始。
世界之树（Yggdrasill）顶端的公鸡古林肯比（Gullinkambi）不断的长鸣警告，啼叫的声嘶力竭，红焰雄鸡从“死人国度”底层以尖锐的啼声回应着。铁森林（Jarnvid）的丘顶上，暴风雨之鹫鹰奋力鼓动双翼，狂风暴雨肆虐呼啸，天地昏黑。能张口吞噬天地的怪狼芬里厄（Fenrir），此时已挣脱束缚它的咒锁，它抖一抖身上的皮毛，整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢，山崩地裂，住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃，找不到洞窟入口。它的两只一直在追赶日月魔狼儿子哈提（Hati）和斯库尔（Sköll）分别吞掉了天空中的月亮与太阳；毒龙尼德霍格（Nidhogg）掏空了世界之树的深根，大树已经奄奄一息；环绕“中庭(Miðgarðr)”的尘世巨蟒耶梦加得（Jormungandr）从海底泥床上醒来，硕长的尾巴掀起巨浪淹没了中庭米德加尔特(Miðgarðr)的山谷和山脉，海水直冲上诸神的国度的天空。从高山一样的巨浪中，大蛇昂起它巨大的头，全身都是毒斑，口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。
就在这天翻地覆的时刻，从南方火之乡（Muspelheim）涌来了火焰军队，他们在Surt苏尔特尔领导之下，乘着火焰的波涛杀来。苏尔特尔右手持着胜利之剑，左手高举熊熊的火焰。同时，霜巨人和居住山上的其他巨人们也赶来了;此时邪神洛基（Loki）也挣脱了永罚的锁链，加入与诸神为敌的阵营，怪狼Fenrir跟在他的后面，一起奔向“诸神国度”。
南方，火焰之国穆斯贝尔海姆（Muspelheim）的火巨人（Muspel），伴随着熊熊烈焰向众神开战，不断地喷出火焰焚烧眼前的一切，火焰之国首领苏尔特（Surtr）持着胜利之剑（Lævateinn，又称破灭之枝），散发出比太阳更耀眼的光芒照亮了整片天空。洛基掌著船舵，和大蛇耶梦加得一同向诸神国度划来，而胸前沾满鲜血的地狱恶犬加姆（Garm），立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠，死亡之国女王海拉（Hela）站在用死人指甲制成的大船－纳吉尔法（Naglfar）上，船中载满霜巨人的军队向诸神的国度开来。巨人军队挤满了虹桥（Bifrost），喧嚣声震撼宇宙，庄严华丽的虹桥终于在敌人蹂躏下崩坏粉碎，山脉崩裂，岩石成灰四处飞散。
亚萨园的守卫神海姆达尔（Heimdall）看到这种情景，立刻取出了密藏于世界之树尤加特拉希浓荫中的神奇号角，吹出紧急信号，以召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄，比雷鸣还清楚，向“诸神的国度”报告不幸的消息。 诸神的军队迅速地拿起武器，冲出有540个门的“英灵殿”，在原野上布好阵势，开始迎击巨人们，圆盾与圆盾互相撞击，尖锐的长枪在空中飞舞，像密集的阵雨，喊声动摇天地。
在战斗的前夕，奥丁只身前往命运井一探，只见到诺伦三女神脸罩薄纱，默然地坐在凋零的世界之树旁，身边仅有一张破网，奥丁森随即转往密米尔之处，在他耳边说了几句话后便转身赶回战场。
现在两方都到齐了，无数年的仇恨将在这里一次解决。
首先交锋的是奥丁和怪狼芬里厄，这挣断诅咒之锁的复仇巨魔张开它那足以撑满天地的巨口，向空中喷出熊熊火焰，两眼发出闪电般的精芒向奥丁猛扑过去。奥丁戴着金色的头盔，深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在他肩后起伏，跨下骑着比风还快的天马，手持永恒之枪（Gungnir）向芬里尔杀去。雷神索尔（Thor）手持雷神之锤（Mjölnir）对上耶梦加得。弗雷（Freyr）则和史尔特尔（Surtr）混战。
由于弗雷先前为了娶葛德（Gerðr）而把胜利之剑（Lævateinn）给了史基尼尔（Skirnir），没了这把剑，弗雷只能以鹿角和史尔特尔（Surtr）奋勇战斗，最后力战身亡。
地狱恶犬加姆，一面淌着鲜血，一面向战神提尔冲去，一场激战过后，提尔（Tyr）和加姆（Garm）同归于尽。
诸神大战
雷神索尔（Thor）和世界大蛇耶梦加得（Jormungandr）发生激烈的争斗，大蛇庞大的身躯，不断地翻滚，巧妙地躲避索尔（Thor）的雷神之锤（Mjölnir）追击，同时，不断向索尔（Thor）喷吐毒汁。索尔（Thor）愤怒极了，对准大蛇的头，把雷神之锤（Mjölnir）用尽全力掷去，刹时间，雷声轰隆，电光夺目，这是致命的一击，大蛇昂起身体，向索尔（Thor）喷出鲜血，倒地死去，索尔（Thor）也已深中耶梦加得（Jormungandr）的毒汁，他摇摇幌幌发出雷鸣般痛苦的呻吟，终于，这位曾带给阿斯嘉德无数胜利的第一勇士也气绝而死。
和主神奥丁交锋的对手是魔狼芬里厄。芬里厄张开它那足以撑满天地的巨口，芬里厄的眼睛和鼻孔冒着火焰，两眼发出闪电般的光芒，向奥丁猛扑过去。奥丁举起永恒之枪（Gungnir）迎击，他头戴金色的头盔，深蓝色的斗蓬像是蓝色火焰一般在他肩后起伏，跨下骑名叫斯莱布尼尔（Sleipnir）的神马，真不愧是阿斯加德的众神之主。但不幸的是，战运不佳，厮杀不久就被芬里尔一口咬死。 奥丁的儿子维达见到这般惨状，便冲上前，用穿着铁鞋的脚踩住巨狼的下颚，再用手用力扯开上颚，终把芬里尔撕裂，然后捡起父亲的永恒之枪（Gungnir），然后一枪从巨狼的喉咙刺进心脏，杀死了芬里尔。
洛基的对手是守卫虹桥的海姆达尔，受过长期处罚之后，洛基的相貌极其可怕，脸色像“死”一样苍白，长发和胡子蓬然怒立，看来好像奇怪的角。海姆达尔很快以剑斩下了这丑陋的头，但是被斩下的头颅却从地上弹跃而起，打中海姆达尔的胸部，竟夺去了海姆达尔的生命，最后他们的战斗以双方的死亡结束。
战场上堆满众神和巨人怪兽的尸体，平原已经变成一片血海。黑龙尼德霍格在战场上空飞翔，双翼发出骇人的声响，贪婪地啃食著染满鲜血尚存余温的尸体，天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红，战场上立著的身影已寥寥可数。这时苏尔特把胜利之剑（Lævateinn）投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，“中庭”已成一片火海，烈火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树也被火焰吞没而崩倒，整个宇宙轰然毁灭。
星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沉入波涛汹涌的海底，触目所及的只有滔天巨浪，宇宙间只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。
末日之劫过后
在已经毁灭的宇宙的极南边，有另一片无穷无涯的蓝天，从来没有人曾经到过那里。
世界末日的暴风雨过去了，天地都毁灭了，极少数还活着的神都逃往南方去，一对人类男女藏身世界之树Yggdrasil的树洞中，饮用晨露，生存了下来。
末日之劫过去之后，残存的神来到这里，从他们脚下的大海涌出新的土地，一个新的世界。这片经过海水净化的土地陆续长出比以前更绿、更茂盛的植物，大地恢复了生机。诸神之中，一个叫维达（Víðarr）和一个瓦利（Váli）的神活了下来。索尔的儿子曼尼与摩迪（Magni and Móði ）带着父亲的雷神之锤（Mjölnir）幸存了。两个名为利布和里普特拉西尔（Líf and Lífþrasir）的人因为躲在赫特密密尔森林（Hoddmímis holt）而幸免于难，他们被北欧人认为是后来的人类的祖先。
时间过去很久，从他们脚下的大海中涌现出新的大地。死去的光神Blader和盲神Hoder也复活归来。这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们仿佛见到以往在度过的黄金岁月。怀着深沈的喜悦，诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的Odin的宫殿和“英灵殿”的残迹。他们依稀又像走入了“英灵殿”的大厅，幸存的诸神相视，且惊且喜，各人心中都有无尽的怀思，大家不禁喜极而泣，决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿，重建一个全新的幸福天地……
之后，黑龙“尼德霍格”Nidhogg从尸堆中窜了出来，它沈重低缓地飞过大地，黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地坠落下去，消失在寰宇边缘那无底的深渊中。
劫火虽毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又重新建立，新的世界将会更加美好！
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