灯光的中心思想
《灯光》的中心思想:本文讲的是作者漫步在天安门广场,由广场的千万盏灯回忆起的一桩关于灯光的往事。表现了革命先烈为了后代的幸福欢乐,不惜牺牲自己的崇高精神。 课文主要写解放战争时期一次围歼战就要打响的时候,郝副营长的憧憬陷入在一本书里的一个在电灯下读书的孩子,并希望能用上电灯造福孩子。
这篇课文以灯光为线索,通过郝副营长给后续部队照亮前进的道路而英勇牺牲的事迹,赞扬了革命烈士为了理想,为了下一代的幸福勇于献身的精神,表达了作者对革命烈士的高度赞扬和纪念。
灯光是和平年代生活中的普通事物,它却是战争年代美好生活的代名词。课文以“灯光”为题,写的是作者漫步在天安门广场,看到钢厂上千万盏灯是引起的一桩关于灯光的回忆。歌颂了革命献身精神,说明今天的幸福生活来之不易。
的中心思想
《五柳先生传》的中心思想,具体如下:
本文是作者托言为五柳先生写的传记,实为自传。沈约《宋书隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是实录。从文中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看,与陶渊明其他诗文中表现的性格相同。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象,赞美了他安贫乐道的精神。
《五柳先生传》:是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一,是陶渊明自传散文。在文中表明其三大志趣,一是读书,二是饮酒,三是写文章。塑造了一个真实的自我,表现了卓然不群的高尚品格,透露出强烈的人格个性之美。
守株待兔中心思想概括 守株待兔的中心思想
“守株待兔”的中心思想:做人不能像守株待兔的农民那样不知变通、死守教条,我们应该用变化的观点看待事物,分清偶然性事件和必然性事件的区别,不要用静止的观点看待事物,同时不能怀着不劳而获的心态做事,不然只会如故事里的农民一般一无所获。
守株待兔的故事
在宋国有一个又懒又怕的农民,每天总想遇到的意外之财。他想改善生活,但他太懒,胆子又特小,结果有一天,有只奔跑的野兔撞在了树桩上,扭断脖子死掉了。农民偶然得到了这只兔子,从此就放下农具,天天守在树桩旁边,希望能再次不劳而获,捡到一只兔子。然而农民没有再遇到兔子,农田反而荒废了,而他自己也被宋国人耻笑。
守株待兔的词意辨析
守株待兔有“不知变通”的意思,与“通权达变”的意思相反。守株待兔的同义词有刻舟求剑、坐享其成、缘木求鱼等。守株待兔的反义词有随机应变、通权达变、借坡下驴等。
守株待兔的原文
宋人有耕者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。
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