灯光的中心思想|

灯光的中心思想

《灯光》的中心思想：本文讲的是作者漫步在天安门广场，由广场的千万盏灯回忆起的一桩关于灯光的往事。表现了革命先烈为了后代的幸福欢乐，不惜牺牲自己的崇高精神。 课文主要写解放战争时期一次围歼战就要打响的时候，郝副营长的憧憬陷入在一本书里的一个在电灯下读书的孩子，并希望能用上电灯造福孩子。

这篇课文以灯光为线索，通过郝副营长给后续部队照亮前进的道路而英勇牺牲的事迹，赞扬了革命烈士为了理想，为了下一代的幸福勇于献身的精神，表达了作者对革命烈士的高度赞扬和纪念。

灯光是和平年代生活中的普通事物，它却是战争年代美好生活的代名词。课文以“灯光”为题，写的是作者漫步在天安门广场，看到钢厂上千万盏灯是引起的一桩关于灯光的回忆。歌颂了革命献身精神，说明今天的幸福生活来之不易。

的中心思想

《五柳先生传》的中心思想，具体如下：

本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传。沈约《宋书隐逸传》和萧统的《陶渊明传》都认为是实录。从文中写五柳先生的志趣爱好及思想性格等来看，与陶渊明其他诗文中表现的性格相同。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。

《五柳先生传》：是东晋田园派创始人陶渊明代表作之一，是陶渊明自传散文。在文中表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章。塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。

守株待兔中心思想概括 守株待兔的中心思想

“守株待兔”的中心思想：做人不能像守株待兔的农民那样不知变通、死守教条，我们应该用变化的观点看待事物，分清偶然性事件和必然性事件的区别，不要用静止的观点看待事物，同时不能怀着不劳而获的心态做事，不然只会如故事里的农民一般一无所获。

守株待兔的故事

在宋国有一个又懒又怕的农民，每天总想遇到的意外之财。他想改善生活，但他太懒，胆子又特小，结果有一天，有只奔跑的野兔撞在了树桩上，扭断脖子死掉了。农民偶然得到了这只兔子，从此就放下农具，天天守在树桩旁边，希望能再次不劳而获，捡到一只兔子。然而农民没有再遇到兔子，农田反而荒废了，而他自己也被宋国人耻笑。

守株待兔的词意辨析

守株待兔有“不知变通”的意思，与“通权达变”的意思相反。守株待兔的同义词有刻舟求剑、坐享其成、缘木求鱼等。守株待兔的反义词有随机应变、通权达变、借坡下驴等。

守株待兔的原文

宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

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