董仲舒的大一统思想包括什么内容|

董仲舒的大一统思想包括什么内容

董仲舒以《公羊春秋》为依据，将周代以来的宗教天道观和阴阳、五行学说结合起来，吸收法家、道家、阴阳家思想，建立了一个新的思想体系，即大一统思想。使之成为了汉代的官方统治哲学，对当时社会所提出的一系列哲学、政治、社会、历史问题，给予了较为系统的回答。

董仲舒在《天人三策》中说：“《春秋》所主张的大一统，是天地的常理，适合古今任何时代的道理”。大一统既然是宇宙间最一般的法则，那么封建王朝当然要遵循，这就是董仲舒所要设立的政治哲学的核心。他根据大一统的普遍法则，提出了思想也要大一统的论点。

董仲舒在《天人三策》中说：“只要不是在六艺之列以及儒家思想的人，都不许其发展下去，不允许其他思想和儒家思想一起存在。”于是，董仲舒多次强调要用孔子儒学统一天下的思想。

在汉武帝采纳了董仲舒思想要大一统的建议之后，施行了罢黜百家，独尊儒术政策，将儒学作为正统思想。从此汉代思想界树起了儒学的权威，产生了中国特有的经学以及经学传统。汉代立五经博士，明经取士，形成经学思潮，董仲舒被视为儒者之宗。

董仲舒学说和思想的特点是什么

董仲舒的学说提出了君权神授、天人感应等思想，适应了当时的政治需要。董仲舒认为天是至高无上的主宰，皇帝是天子，代表天统治人民，全国人民都要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝。同时也提出天有意志，有感情，顺从天意，则天降祥瑞。违背天意，则天降灾害。罢黜百家，独尊儒术。禁止其他各家学说的传播，建立太学等学校，用儒家经典作为教育内容。

董仲舒主张的特点是：外儒内法，思想专制。其主张一是强调中央集权，君主专制。二是禁止其他各学派学说传播。董仲舒的儒学思想与春秋战国时期孔孟儒家思想的主要区别是他宣扬皇帝是代天治民，神化封建统治，带有神学倾向，并且他吸收了法家思想的合理内容，宣扬加强了中央集权。

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