盗墓人为什么不怕鬼？
中国人讲究入土为安。人在死后灵魂还在，所以会给死者陪葬一些物品，尤其是达官显贵尤其是王者之家，他们的陪葬品甚至会有稀世珍宝存在。尤其秦始皇的兵马俑，前无古人后无来者，实现对古墓的正确挖掘考古也是一件非常有文化历史意义的事情。
盗墓人为什么不怕鬼？
个人认为是心理因素，一方面是虽然大家都没见过鬼，但是又都口口相传见了鬼，耿此在墓地等死过人的地方容易产生自我的心理暗示；再一方面就是这可能盗墓者利用鬼神来保护自己所发现或盗过的墓葬，避免其他人来分享自己的既得利益。
盗墓贼多数是通过史料记载发现墓穴的，因为古人，尤其是帝王侯爵之类的对自己的墓穴相当在意，会留下大量文字来描述自己的墓穴，顺便记载下自己的一生。但其实像鬼吹灯里的寻龙点穴也是存在的，只是不会那么神罢了。因为古人相当看重风水，会在风水宝穴修建陵墓
为什么说郭沫若是盗墓贼
郭沫若是我国著名的诗人、历史学家。他以马克思主义为指导，开创了中国唯物史观学派，证明了中国同样经历过原始社会、奴隶社会、封建社会。除了进行理论性的历史学研究外，郭老还对考古非常有兴趣，他一直想把中国各大帝王的陵墓都挖开看看。
1955年，郭沫若等著名历史学家向国家建议挖掘长陵（明成祖朱棣的墓）。不过，文物、考古界的专家纷纷反对，因为当时的技术难以对挖掘出来的文物进行妥善保护。报告被提交给了周恩来总理，周总理同意了发掘计划。长陵发掘计划阻碍重重，最后改为挖掘定陵（明万历皇帝陵墓）。结果正如反对者所预料的那样，定陵挖开后，大量的文物立即被氧化、破坏，各种珍贵字画、丝织品顷刻之间灰飞烟灭，让人心痛。定陵发掘成为中国考古史上的头号悲剧事件。不过，郭沫若等人丝毫没有吸取挖掘定陵的教训。1965年，郭沫若等再次申请挖掘长陵，被周恩来总理拒绝。
当时陕西省计划挖掘乾陵（唐高宗、武则天陵墓）和秦始皇陵。尤其是乾陵的发掘计划已经做好了准备。郭沫若得知后兴奋异常，他早就对乾陵中的王羲之《兰亭集序》手稿垂涎三尺。于是他以老朋友的身份，建议周总理开挖乾陵。郭沫若把发掘乾陵的好处说的天花乱坠，周总理却只冷冷的说了一句话:十年之内不开帝王陵。
因为郭沫若如此急功近利的挖墓行为让我国的文物受损，如此，都说他是到盗墓贼。
盗墓的人为什么不怕鬼
在中国一直都比较讲究入土为安，中国古代很多有身份有地位的人比如皇帝大臣啥的，都喜欢为自己修建墓地。一般来说墓地中的财富数量和价值根据墓地主人的身份来定的，皇帝等级别的那就不用多说什么了。比如秦始皇陵地宫、武则天墓等等都有着惊人的财富。
一般来说因为很多原因，盗墓的人活不长久，之前也分析过很多原因。比如睡眠时间不规律比如墓地有细菌病毒，还比如墓地下面潮湿阴冷危害身体等等。既然为了钱财连身体都可以不顾忌了所谓害怕的心理也是完全没必要的。
而且世界上到底有没有鬼还是一个未知数，虽然总是出现什么灵异事件，但是后来事实证明这些都是因为各种各样的原因产生的错觉。很多人没有亲眼见过鬼是不会相信这种东西存在的。
鬼神之说不可信
虽然很多人口口相传有鬼，但是大家也明白三人成虎的道理，很多时候口口相传会有偏差，更多人不相信鬼神。而盗墓者既然选择了这份行当一般都是不害怕这些东西的。
很多盗墓者基本是根据史料记载发现墓穴，像很多小说中那么神奇的通过这样那样的感应都是相当不现实的事情。而很多盗墓者可能也会看一些风水，这样也更方便更加准确的寻找墓穴。
另外盗墓的禁忌与规矩也是需要盗墓者遵守的，毕竟想要盗墓是为了获得更多的财富，但是假如在盗墓过程中将命葬送在其中是相当得不偿失的事情。
盗墓者一直都是相当为人不齿的，现在干这行当的也很少有了，大家需要一起抵制这种行为，共同保护人类的珍贵财富。
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